“圭”最初只是用于礼祭的礼器，《周礼.春宫.大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天， 以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有牲币，各放（仿）其器之色。”
此外天子常用“圭”赏赐功臣，《尚书.禹贡》：“禹赐玄圭，告厥成功。”后期社会等级制度完善，划分日益规范严明，人们对其作出区别，借外形大小和雕刻花纹来区别彰显持有者的地位。在《周礼.春官.大宗伯》中有“以玉作六瑞，以等邦国，王执镇圭，公执恒圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。”此时圭的象征意义，已远远超过其装饰作用。朝代的更替等级制度的愈发深严，需要区分等级的人群更加广泛，甚至增加了圭的颜色，仪式性超过其功能性。然“圭”一词在最初使用并无限定《礼记.儒行》“环堵之室，筚门圭窬，蓬户甕牑。”此时意为寒门。“卿以下必有圭田，圭田五十是亩。”此时指祭器……
“任何古代文明都有其一套特殊的对自然界的观念，但各文明之间对自然界秩序的看法与将自然神话的方式，则各国其文化与社会的特征而异，随文化与社会的变化而变化。” 但不论如何重遇诞生的那一刻起，它所被赋予的意义不能磨灭，且随岁月增添。
“圭”最初只是用于礼祭的礼器，《周礼.春宫.大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天， 以黄琮礼地，以...
明代·白玉玉圭 玉圭，古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。在汉代，玉圭己从社会日...
玉圭开始是在商代的时候，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似后代的圭。古文献记载，玉圭是皇宫...
上联：吃得土上土 方为玉中圭
圭，中国古代六礼器之一。 《周礼_春官_大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼...
首先，《天一言》中四个主角分别代表了不同的中国传统艺术，天一代表绘画，玉梅代表戏剧，浩郎代表诗歌，薇荷妮克代表音乐...
——承玄圭之瑞立国，赐玉璋之器分封 文|黄饮冰 在《石家河的玉文化和石家河玉器所承载的石家河的“中国”地位》一文中...
“天地阴阳通灵玉”： 中国文字有一个规律，上一横代表“天”，下一横代表“地”，左一竖代表“阴”，右一竖代表“阳”，...
在有史记载，珪，起于新石器时代，由石斧演变而来，过程中初见于商代，兴盛于春秋战国，在春秋战国时期常被用作朝觐之礼，...
和田玉，“中国四大名玉”之一，传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广义的和田玉指...
本文标题：“圭”——中国玉的代表
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