偶尔想到

偶尔想到

生存，发展，我们不断探寻着人类的终极问题：活着的意义是什么？

哭了，笑了，生活可不就是一锅五味杂陈的大杂烩，悲欢离合，起起落落，生活可曾放过谁。选择一个路口走下去，走出黑暗的隧道，走到光明的路口，继续向前，又走到十字路口，甚至八方岔路，徘徊着，坚定着，等你走过这段路，等你以为无路可走，却是柳暗花明又一村。无知的生活道路令人心生怯意，畏缩害怕，却又因为它的“无知”，给了人很多可想象的余地，夹带着期许和憧憬。所以说，它终究是美好的吗？

读过余华的《活着》，多数读者都会说“福贵太惨了，我在想他怎么能活得下去！”是啊，一生的起起落落、生死别离，他活着的意义是什么呢？大概只是因为“活着”本身罢。因为家徒四壁，所以要活着，活着是谁都剥夺不走的东西；因为妻离子别，所以要活着，因为正是活着本身制造了他的别离，他越顺从便越是证明他在反抗；因为最后外甥的离去，所以要活着，只要他还活着，这些人就都还能活在故事里，活在每日和老黄牛的闲谈里。人生至悲是一种什么样的感受，我们想不清那些选择自尽的人为何如此绝望，正如他们想不出活着的人为何而活着，也就是，人活着的意义是什么？

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在书中与不同时空的灵魂相遇，严歌苓笔下的“角儿”、《芳华》里的刘峰、东野圭吾笔下的雪穗和桐原亮司、《蛙》里的姑姑万心，甚至是克莱尔笔下的迪伦和她的摆渡人。艺术源于生活，高于生活，但我坚信生活远比艺术本身要精彩得多，文学里的人类世界便是现实人生的精神境界，在这里，活着的意义是什么？是信念、是理想、是亲情、友情、爱情、是不能被磨灭的希望。人是向死而生的，如果我们能清楚这个始末终为空的事实，倒不会绝望，正因为这共同的宿命，上百万年来，人类才选择征服、选择进步、选择马不停蹄留下痕迹，思想的宇宙有多么的宽广，人类的薪火是多么持久地照应着东方的太阳，生生而不息。相对人类的长河，每一个个体是沧海一粟，但这小小的力量、有限的生命，却个个包含着自我生命力的乾坤，如此说来，每个人终其一生都在构筑着他的宇宙王国，守护者他的灵魂家园，生活对于每个人而言，是他个人的事情，外界会影响他，但不会真正意义上让它支离破碎。

人在成长的时候，会萌生出很多好奇，许多想法，到了一定阶段，会有很多的傲气，很多的志气，也不知道跨过了什么坎，有的事情你就看得理所应当，有的事情你就愈发爱憎分明。多数人还是循规蹈矩的，我们的文化基因被遗传在我们的DNA里，我们的环境矫正着我们的后天喜好和行为。我们一生都镌刻在孩童、成年、而立、不惑、知天命的生命齿轮里，但生活间滋味儿，却各是各的味儿。

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当你还是个孩子，你面对大人的世界有很多无力，当你是个学生，你品尝着成绩起伏带给你的挫败，当你是个成人，你或许遭遇过恋人的背弃，遭遇过工作的失意，遭遇过朋友的远离，遭遇过陌生人的袖手旁观，可能有无数个夜里，你酩酊大醉，哭得声嘶力竭，绝望着，孤独着，你还像个孩子一样问着：为什么。

但我相信你会有无数次这样的时刻：因为和亲人的一次相望热泪盈眶，因为朋友的一次倾囊相助感激涕零，因为爱人的一次守诺心满意足，因为学业事业的一次成功而壮志满怀，甚至因为陌生人的一句问候，在心间暖出一股真情，你可能会感叹高山回音、雨润万物、阳光普照、夕阳无限好。

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所谓的生活麻醉是什么？有人说，生活明明很苦涩，你非要抿出点蜜的味儿，就是一种自我麻醉。诚然，精神世界丰富的人是会喜剧化了生活的悲剧，但谁定义了我们的很多失意是绝对的悲剧？如果还有相逢呢？如果这是铺垫呢？如果这就是生活本身呢？你如果不顺从它，去打败它！其实都可以被定义为“过程”，如果每个人的一生都是现在要写的一本书，过去对于现在和未来而言，本来也就是“序章”。《月亮和六便士》之所以成为畅销书在各大书店的书架销售，我想是因为现代人精神上的一种缺位，我们成长了，但我们随波逐流了，我们不知道自己的真正位置，不知道自己终极一生所求是什么。是自我罢！

谁敢说，你没有被生活感动过！

洞悉生活的真相，并且，热爱它！

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