很多人,或者是部分人已经从一些电视媒体或他本人的作品上对他有所了解
近期我除了在阅读其作品的过程中也大致看了看网络上对他本人的评价,其中有很多赞誉,当然也有一些文化学者和
教授指评其作品陈善可乏,认为不能称之为“大师”,甚至归类为同时代的“二流大家”。
其实想想也觉得可笑,木心本人已与2011.12月与世长辞,按理说是可以盖棺定论的,但为我想木心本人是不想看到自己被后世好事者炒作成“文化红人”的,我觉得所有对其的归类都超出了本人的预期。
如果老人家今天还在世,已经95岁了,真可能人家连网络和微博都不上,只专心创作或者安静的在乌镇故乡走过最后的时光……
木心经历过文革,受过几次牢狱之灾,当时的国内环境对其很不友好,国家、家园、故乡留给他的只剩屈辱、恐惧、悲痛……
当他“流浪到”纽约的时候,按本人的话讲:自己只是散了很远的步。在其心底深处,对故乡始终有忘不掉的根,化不掉的愁……
老人独自在异国的他乡也独自承受这份思乡之苦。我们华夏儿女又有谁不带着对故乡的眷恋哪怕背井离乡也会在梦中魂牵梦绕的啊!
然而在纽约经过24年的颠沛流离,他毅然回到故乡乌镇,面对满目疮痍的故乡、事是而非的落寞和孤寂,他沉默了,悲痛再次向这位已古稀之年的老人毫无客气的袭来!
他把所有沧桑的经历和悲痛深深埋在心底,埋到潜意识中,对国家,他怕了,对故乡,他犹豫了……
乌镇书记力邀木心回到故乡,答应为他盖一座美术馆为的是发展当地旅游业,和给这座历史名古镇再增添一点文化特色也是很好的选择。木心毅然答应了,他也想为家乡做自己最后一点贡献。
如果不是怀着这份炎黄子孙的赤子之心,如果不是浓到化不开的乡愁,他本可以继续留在纽约当已经衣食无忧的享有一定声誉的艺术家的,可他还是回来了。
纵观其一身,我发觉这个老头是个可爱的绅士,中西方文化在他身上都体现的淋漓尽致……这种带着西方浓厚人文气质又集东方古韵文化于一身的艺术家,当然是受所谓一些文化学者和教授所觊觎的。
在艺术领域,可以说,艺术家灵魂高于作家和一切家的,他们的灵魂早已被时代被历史淹没,因为他们只想做一个时代的冷眼旁观者。
世事的热闹又与何关呢?
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