从闻思修,入三摩地。
由闻而思,由思而修,由修而证,证得“修慧”,以修慧断尽烦恼,证得道果。
每日学修上师言教,在红尘中修正行为,在生活中善巧方便。
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凡能伤害他人的恶劣言语,
即使对怨敌也不要说,否则,
就算你让他一时哑口无言、无地自容,
但你所骂他的那些话,
就如同空谷的回声一样,
最终会成熟在自己身上。
——索达吉堪布
从三个方面学修:
1、恶劣言语
谁都爱听好听的话,良言一语寒冬暖,伤人一言夏心寒。
但凡恶劣的言语一定会让对方不舒服,令其产生嗔恚心,造下口业。
妄语、两舌、恶口、绮语四项合之是口业,又被称谓祸之根,避免口业过失,福报自然来。
2、面对怨敌
怨敌即仇敌,谁也不愿意被一个仇敌惦记着,虽然鲁迅说过:“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。”
如此怨恨,宿怨仇敌,当思化金戈为玉帛,如面对怨敌,逞一时口舌之利,获一时口舌之快,即使得当时之争,则积怨更深,百害而无一利。
3、果报己身
果报成熟己身,当属因果不虚。
宇宙是全息的,振动即宇宙本身。我们的思想、发出去的声音等等都是振动源。
语言不仅是字面上的表意,还会产生声波和磁场力量。声波的频率可以使人体产生共振,能量波的频谱和脑磁图、纬度等通过共振次数的多少和所在纬度弦密度之高低,形成更高的玄谱空间。
在这样的空间里,语言就像手里的飞旋尺,抛出去最终又回到自己的手上。
好的语言通过磁频共振,让人产生好的磁频共鸣,继而能够温暖身心和激活体内能量,甚至可以不同程度的对治治愈。
恶劣的语言通过磁频共振,让人产生不舒服的感觉,甚至情绪失控导致身体内充满了多重的毒素,这样的结果是双向的,对方受到了伤害,自己也会受到口业的恶果。
上师言教,每一段文字都是一个“法门”,以闻思修的次第学修,再运用到日常生活当中,才能让“法布施”产生最大的效能。
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