“百度一下，你就知道”
这是百度的广告语，生活中遇到问题的时候，我确实是会百度一下，大多数情况下，我都能得到想要的答案。互联网技术所带来的信息共享的便利，让我觉得互联网是一个非常伟大的工具，世界因此而改变。
这样的便利，是以前从未有过的，能够生活在这样一个时代，我觉得是一种幸运。然而任何事情都是机遇与挑战并存，在这样一个信息爆炸的时代，充满机遇的同时也存在很多风险。
在古代的时候，知识总量很小，获取渠道也非常狭窄，好像唯一的渠道就是读私塾，背经典，从四书五经中获取古人的智慧，大多数人没有这样的机会，所以大多数人之间很难拉开差距。然而在今天这个时代，信息获取如此便利，有些人善于利用这样的机会来提高自己，而有的人对此熟视无睹。从这个角度来看，信息爆炸和信息获取便利是一把双刃剑，它可以让我们轻易获取到知识，也可以让人与人之间更迅速的拉开差距。
知识的海洋是无限的，每个人对这个海洋的态度都不同，每个人的吸收能力和吸收方法也不一样，所以每个人所构建的知识体系都是不一样的，我觉得人与人之间能力的差别，本质上就是知识体系的差别。
俗话说：“工欲善其事，必先利其器”。其实吸收方法也可以看做是一种工具，掌握一种好的工具，能让知识体系的形成事半功倍。
关于如何构建个人的知识体系，我认为有四个步骤：
1.确定领域和方向
庄子曾说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。”意思是说人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，徒劳而已。
这段话同时也是在提醒我们，不要想着构建一个面面俱到的知识体系。即使在一个非常小的细分领域，其知识量也非常的庞大，人的生命和时间非常有限，即使用全部的精力，有可能都不能弄明白一个小的细分领域，所以妄想面面俱到根本就是在做白日梦。
举个简单的例子，拿”时间管理“这个领域，戴维艾伦就GTD时间管理系统写了很多书，弗朗西斯科·西里洛于1992年创立的一种相对于GTD更微观的时间管理方法——番茄钟工作法，关于这个方法，后来又有很多人专门写书来讨论这个方法。
因此，我们必须为自己确定一个领域和方向，不然我们无法跳出知识的汪洋，所有的体系构建不过是在蜻蜓点水，最后仍然是一片混沌。
对如何确定领域和方向，我认为有以下三个原则：
原则一：从兴趣出发；以前我相信坚持就能成功，其实不过是高估了人的意志力。实际上，对大多数人来讲，没有兴趣的坚持很难持续下去，而很多人之所以能够坚持下去，是因为兴趣所在。一件伟大的事情，开始靠的是坚持，后来靠的是兴趣。起码我是这么认为的，所以在选择领域和方向时，选择自己感兴趣的，会让自己有更大的可能坚持下去。
其实兴趣这个东西也是一件很难说清楚的东西，有的人知道自己的兴趣，有的人不知道自己的兴趣。那么不知道自己兴趣的话应该怎么办呢？没有太好的办法，可以试着找找自己的兴趣，如果找不到，那么就按照其他原则，先选择一个领域和方向吧，聊胜于无。
判断兴趣还有两个不是特别可靠的办法，方法一是看看做这件事情的时候自己的投入度怎么样。做一件事情的投入度越高，这件事越可能是自己的兴趣所在。我以前的时候，很喜欢踢足球，一旦投入到一场比赛中，我会忘记时间，踢足球这件事情能够让我轻易进入心流状态，我觉得这就应该是兴趣了。方法二就是看看这件事情如果不能给自己带来金钱等利益，那么自己还会不会去做这件事情？如果没有什么实际利益还愿意去做，那就说明这件事可能是自己的兴趣所在。比如说，我现在正在进行的写作，没有金钱利益我也乐意，这可能也说明这是兴趣所在。当然，这两个方法未必可靠，因为兴趣这个东西太主观化。
原则二：与工作相关；这个原则的意思就是所选择的领域和方向，尽量与自己所从事的工作有关，之所以这么讲，是因为工作是我们一生中非常重要的一项内容，我们的能力也往往需要在我们的工作中才能体现出来。同时，与工作相关可以让我们将知识体系及时到实践中进行检验，能够围绕我们的应用场景构建一套可以实战的知识体系，这比对空思维更有效果。
根据马哲的认识论观点，不用来指导实践的认识是没有意义的，没有经过实践检验的认识不是真理。
原则三：宁专勿宽；其实在本部分已经阐述过这个观点，现在我想再从连接的角度来谈谈“专”的重要性。罗辑思维在一期节目里曾说过这样的话：“未来的社会，将是自由连接、丰富连接、聚合连接。社会协作越来越紧密，越来越容易。”在这样一个社会中，对一个人来讲，有多少人愿意与其建立连接，不在于这个人知识有多广，而在于这个人知识有多专精。这就好比在一个足球队中，假如A队员在后卫、中场、前锋三个位置的表现分别为90、60、60，B队员在三个位置的表现均为85分，那么能上场比赛的肯定是A队员。有人说，如今木桶理论已经过时了，有多少人愿意与你合作，不在于你的短板是什么，而在于你的长板是什么。有短板不要紧，因为会有别人来弥补，但没有长板的话，就会像这个B足球队员那样，得不到上场的机会。
所以，要在一个领域深入的钻下去，这个社会不缺通才，需要的是专才。
2.进行输入
一旦确定了需要在哪个领域和方向上构建知识体系，那么接下来的事情就是给大脑大量的输入了，这个过程是必不可少的，虽然输入的越多不代表输出的越多，但没有输入就肯定没有输出，巧妇难为无米之炊，大脑的输出也不是凭空产生的，它首先是建立在大量输入的基础之上。
关于输入，我谈三个渠道：
一是系统化阅读；系统化的阅读主要是指读书，我觉得这个是基础。之所以说读书是系统化阅读，是因为一本书，它所讲的内容相对网文来说，是比较系统的。通常来讲，一本书少的也有十几万字，作者在写一本书的过程中，我觉得大多不是为了凑字数而写这么多字的，而是因为这个内容以及围绕它的相关内容需要这么多字。我觉得阅读一本书，就是一次与作者的思想交流，作者在写作的过程中，将自己的思考的精华部分凝结成语言，用著作表达出来，我们如今来阅读这本书，就是在了解作者的思想。
我认为读书是最有效的方式，由于生活圈子所限，我们在生活中是很难遇到高人指点的，但是书可以弥补这个遗憾。在如今这个时代，获取一本书是如此的方便，只要某位高人曾经写过书，那么我买一本他写的书，其实就是把他请过来指点我。
举个例子来说，如果想在心理学领域构建知识体系，那么关于心理学的一些基础著作和经典著作就是必读的，比方说《心理学与生活》这本书，应该是每个想研究心理学都应该必读的一本书。
有人觉得一些经典著作比较枯燥，读起来晦涩难懂，不感兴趣。其实枯燥是大脑欺骗自己的一个词语，这个词的另外一层意思，就是读不懂，如果读懂了就不会觉得枯燥。之所以读不懂，是因为大脑不具备解构这本书的知识基础，没有能力驾驭这本书。这其实是一个恶性循环，因为驾驭不了，所以以枯燥为借口不愿意读，因为不愿意读，所以掌握不了解构的基础知识，因为没有解构所需的知识基础，所以觉得枯燥，不愿意读。如果陷入这样的循环，那么永远不可能在这个领域有所突破。
而要想在某个领域做到专精，该领域的经典著作和大部头著作是必须要去突破的，实际上一旦突破了，就会发现并不是想象的那样枯燥。什么时候能读懂了，就是在与作者的水平接近，什么时候能够自己写出一样的作品，那就是与作者水平更加接近。
二是网络碎片化阅读；随着移动互联网的发展，低头族越来越多，人越来越离不开手机，似乎不刷手机就不舒服，于是碎片化阅读这个词也越来越多的出现在人们视线中。有个空，打开手机浏览下新闻、看看知乎、关注下八卦、刷刷微信公号，这就是碎片化阅读。有人认为碎片化阅读有很多危害，但归纳起来，主要还是认为碎片化阅读难以形成体系。我觉得这点很好理解，之所以称其为碎片，就是因为其太散、太小。
我认为碎片化阅读有弊也有利，利用的好，它是系统化阅读的有效补充。如果将知识体系比喻为一棵大树，那么系统化阅读就是搭建这个大树的框架，而碎片化阅读是补充这个大树的枝叶。
如果没有搭建好大树的框架，那么碎片化阅读所获取的知识将无处嫁接和安放，那么效果就是不理想的。但如果在搭建好框架的基础上，又能将碎片化阅读所获取的知识安放到合适的位置，那么这样的知识体系大树将枝繁叶茂。
三是生活阅历；“世事洞明皆学问 人情练达即文章”，这是出自《红楼梦》第五回中的一副对联,曹雪芹把它装裱在了王熙凤的“办公室”里,是曹雪芹对王熙凤的评价。王熙凤读书不多，然而她凭借对生活得观察，形成了精明的头脑,圆滑的手段,泼辣凌厉的个性,开阔的眼界,将贾府事务处理的井井有条。其实生活阅历也是知识的一个重要来源，现代社会也有不少这样的例子。
限于篇幅，本文先讨论步骤一和二，步骤三四放在下文。
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