老掉牙

汉语里有个很是司空见惯，由方言升级而来的词语——“老掉牙”。意思是，老头老太们凑一块儿，彼此说些各自的老花眼，淡口味，白头发和掉老齿的事儿，随口就来，一点新鲜感都没，全是些重复了不知多少遍的话题。

生命渐老，好似自然界的秋风扫落叶，任谁也避免不了，这是规律。眼下已然退休三年的笔者大概也正往“老掉牙”的行列里去，盖口腔内两颗嚼齿——老家话里谓之老牙——已然摇晃得很厉害了，扒拉揪拽亦无一丝丝痛觉，作为牙的能耐业已荒废，正能量消逝也就罢了，每吃东西还会捣点乱，牙根处就是空洞呀，丝丝缕缕的食物残渣照往里填。但人家就是死赖着不掉不落，看那样子是对相伴相随了一个多轮回（甲子）的牙龈肌肉恋恋不舍，或者对自己的主人，亦即这位此刻正趴在电脑屏幕前敲打键盘的家伙尚未完全恩断义绝，还有些絮絮叨叨，啰啰嗦嗦——真这样的话，那就由它去吧。不不，不是由它去，而是感谢不尽，正是有了其之参与了建设和无私付出，本机体才最终获得了具有美味和营养价值的食物，有此源源不断的供给，这个笨头笨脑，傻里巴叽的家伙才可以活至今日。

行笔至此，忽然又想起另一个熟语——“打掉了牙齿往肚子里咽”，也作“打掉了牙齿和血吞”。如果紧跟着划一破折号再跟只言片语，那就成歇后语了，像“打掉了牙齿往肚子里咽——有苦难言”，“打掉了牙齿悄悄往肚子里吞——干吃哑巴亏”，“打掉了牙齿和血吞——声不得，言不得”。

字词上稍有不同，但意思完全一样。

问题是，怎么被打掉牙齿还吭声不得，大不了就是被时光打败了又不是干了见不得人的事儿，怎么就“有苦难言”，“干吃哑巴亏”了呢？心里咋就有了有难以启齿的隐痛了呢？

莫名其妙。

其实呢，适才涉及的这些熟语，怕都是“话赶话”的结果。盖此前但凡这种老年性的牙齿掉落，除了慨叹老境之至，老身无奈外，真是毫无办法。不像眼下可以在临床缺牙修复，活动义齿，重新种植或加固等等。而此前的这些无奈，即便对家中子孝孙贤的晚辈们说了，除了徒增伤心外，不可能有一丁点补救呀。话而赶到此，就有了“大仇家”了。如果说真有此仇家的话，那就是命运之神了。老天爷让你活多大，你就活多大，这是你我这些草木之命无可奈何的事情。

而至于吃饭时一不小心，掉落的老齿和着食物一并咽下肚去，那是极可能的。好在即便真咽下，对健康不会造成什么影响。哈哈，如果真想保存，那到排泄物里去找吧。是这样，古人一直有一个习惯，即“活要全身，死要全尸”。牙齿这东东虽不是自打母体里便有，但自生自长，那是神的意志，是神的赋予，所以也属于身体必不可少的一部分，而这些琐碎必须主人百年后一起归入地下，将来方得以转生出一个不缺任何零件的神灵物种来。

“牙”进入汉语词语系统后所贡献的词语不算太多，但很是精彩。比如老早时的“三姑六婆”里的“牙婆”，指的就是那种明里媒婆暗里干点拐卖恶行的中年女性，撮合西门庆和潘金莲在一起的王婆便是牙婆。恶人之帮凶谓之“爪牙”，很是犀利；幼儿模仿大人讲话谓之“牙牙学语”，小孩子口语利索，鬼机灵谓之“伶牙俐齿”，极是形象；聊天在方言里叫“讪牙”，“磨牙”和“磕闲牙”，简直就是一幅世俗风情画。古语里的“咬牙碎齿”，也作“嚼齿穿龈”，相当于现在的“咬牙切齿”，形容极度愤慨之状。古语明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“颜平原鼓烈气，握拳透爪；张睢阳愤义声，嚼齿穿龈。”