人有两个自我,一个对外,一个对内。
对外的,整齐规范;对内的,闲散随意。
外在自我,要和外在情境保持微笑,完成一系列规定动作,就是所谓的适应。无论内在自我如何烦躁和委屈,都要绷紧神经,了却眼前事,留得身后名。修身,修的是外在自我。谦谦君子卑以自牧,以君子之名,自我约束,让别人感到温润如玉,外在自我的形象就立起来了。其实外在自我的包装,是留给别人品评的,人们大都特别在意。商家利用这一点,做足了商机。衣食住行方方面面,迎合了外在自我的需求。鲜衣美食,别墅豪车都成了外在自我的终极目标。
内在自我是褪去包装后的真实样子。内在自我非常复杂,想法多,意识流动性强。关注最多的是生理心理感受,心里最底层的需求可能潮水般涌出,因为不需伪装,放纵、放飞、放任是内在自我的表现形式。内在自我非常私密,所以也只能自己享受其中,有可言亦有不可言,可行行之不可行亦行之,洪水猛兽可以形容内在自我。约束内在自我的方法就是慎独,那是非常不自然的。
内在自我咆哮之后,回归外在自我。一切似乎秩序井然起来,殊不知两个自我仍魂不守舍,相会推搡相互挤眉弄眼甚至相互看不起,所以貌合神离说的就是这种情况。
最好的状态是两个自我需握手言欢。
溪旁风烟锁尘客,梦披袈裟又几何。
谁寄锦书笛声远,深夜煮茶念声佛。
你我皆尘客,自我须和解。
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