乾是从一而终的刚，坤却是从一而终的柔
地势坤，君子以厚德载物
身为君子，应该怎么做才能养出厚德？在易经上，这其实是为人母，为人臣的重点。
初六，履霜，坚冰至。
踩到了霜，没有不当回事，而是立马就联想到——哦，大的暴风雪将要来临了！
这，就叫做以小见大。
假设人生是一架马车，在路上行进着，这时忽然车轮撞到了一颗小石子，轨道稍稍偏移了几分。
就这么一丢丢的差别，长久下去，便会导致彻底偏离正道，最终走上歪路邪路。
这就是履霜，便知坚冰将至矣。
做错事不要紧，就怕思想有滑坡。
人的想法一歪，整个人走的路也就彻底歪了，这就是一念之差，天翻地覆，再回首已是十年身。
一三五为阳位，二四六为阴位。
初六，乃是阳位阴爻，这便是位置住错了，不得其位。
这就意味着初创事业时，应该处处细心小心，若有不对之处，应该马上纠正错误，否则将来随着事业的发展，错误就会越来越大，最终满盘皆输！
六二：直方大。不习无不利。
就像是道路及覆盖着坚冰的河湖表面会变得平直、规整、宽广，即使无法找到常走的路也不会遇上不利的灾祸了。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
此时的人胸怀才华，正是尽情大胆做正事的时候，即便不能立下大功也不会有坏的结局。
六四：括囊。无咎无誉。
这个时候，应该收敛起来不再言语，以避免出现可能的过失，不要贪恋荣誉。
六五：黄裳。元吉。
黄裳是内服之美，比喻人的内德之美，故大吉。
上六：龙战于野。其血玄黄。
这时的牝马还不知谦退，与龙在旷野里大战，它的鲜血将天空大地全都染红了。
用六：利永贞。
只有懂得了阴阳转换进退的道理，才能让事物永远向着有利的一面转化。
何谓坤德？何谓厚德？”
“其实六三爻的时候已经讲的很清楚了，含章可贵。”
“你身居此位，有此职能，在上位器重伱的情况下，便不要想任何的事情，好好的做好自己的本职工作。”
“努力做而不言，有功劳不炫耀。此含章之美，可堪大用也！”
《我导演了玄武门事变》
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