弁言
余常见针灸图书、出刊问世者,逐渐其多。对于经穴部位,极尽详明,独于穴位命名含义,言者较少。余感有未足。谨具主观狭想,写此一编。提供同道参考。先作小言如下。
穴位系于经络,经络产自经筋。经筋犹山脉,经络犹河川,穴位则沿河两岸之城镇耳。故欲言穴位,先言经络。欲言经络,先言经筋。人体穴位、经络则犹不规律之地球也。
吾人对经穴之认识,当由气功养生静坐省察经络动静之妙,默会有得,而志其位置,又复察其流注敛、散,而知其性能。其中妙义,俱由自觉得知。其命名也,或因其在处,获取其事功,或喻之以物象,等等不一。用二三字义,标明其体用性能,而定其名称。非信口偶然者也。若云必表而出之,虽圣人有所不能。
高式国1983年
经筋及经络
人体机构,极属唯物。经筋确有形质可据,在《灵枢经》中,早有记载。近代医书生理、解剖,言之更详。经络虽无形质可见,而确有实在作用。即《老子》所云“有之以为利;无之以为用”也。按当时老子其人,以目之所见者为有,其所不见者为无,尚未详大气中更有好多无形物质为我所用。
余则谓经络产自经筋,由两条经筋夹成一条经络,犹两山夹成一谷,两岸夹成一川也。在解剖上只能提出经筋,而两条经筋夹隙间之经络,则提之不出。譬如房屋墙壁有裂缝,外可人风,内可通气,内外交通,作用显然,人尽知之,人尽见之。若将此房拆毁,则砖石若干,土木若干,俱有形质可考。而在未拆房以前,有目共睹之墙缝子,则提之不出。再如地面有裂缝,泼之以水,则水循裂缝顺行、扩展较速,此物性之必然也。经络之于人身,其犹是也。
每见针灸医疗,多循经取穴,均在两筋夹隙之间下针也。
问刺激穴位,有痛有麻,感觉不同者何也?曰此犹建房时先有铁筋木板之结构,刺中铁筋则金声,刺中木板则木声,刺中土坯则无声也。在人身则犹经血肌肉各有膜壁,经筋之外脂膜包绕,其肌之平滑、横纹虽有不同,但其传感则一也。后世针医急务救疗,不暇研及经筋肌肉,甚至放血救急,亦不暇研讨,殊为可惜。
愚又观察生理学胚胎图形,初如圆珠,逐次成长,图如蝌蚪,即头部与脊柱先成形也。因思经络十四,应以头脊为始。又考针灸学术,我国开创最早,相沿多年,均以手太阴肺经为首经。近又有拟以手少阴心经为首经,余以为未恰。故逞主观浅见,拟以督脉为首经。任脉次之。犹《周易》先定乾坤两卦为大体阴阳,其他太、少、明、厥六经,犹震、翼、坎、离、良、兑,六子卦也。此说,《医易通论》言之最详,兹不赘述。
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