在学海堂周围，还有菊坡精舍和应元书院，声名皆卓著。菊坡精舍山长陈澧，字兰甫，号东塾，出生于广州木排头，首光十一年，1831年，举优行贡生，在粤秀书院肄业，从张维屏习诗，从侯康习经学，十二年，1832年中举人。但他在其后六应会试，均名落孙山，从些与科举绝。英法联军攻陷广州后，他与一班同人冒险犯难，从学海堂抢救出少量书板，运往泌冲收藏，他全家也随之迁往横沙村。当时附近十五乡乡民正策划成立浔峰书社，组织团练，保卫家园，陈澧也参与其事。
陈澧执掌菊坡精舍，秉承阮元经世致用的学术宗旨，不把举业看得很重。他所著的《汉儒通义》，奠定了他在岭南学术的崇高地位。他认为汉儒、宋儒都是讲义理的，没有本质区别，宋儒不应轻蔑汉儒，今儒亦不应轻蔑宋儒；学术不应有门户之争，“争则有胜负，有胜负则必偏废，偏废则天下受其害矣”。他打比方说：如果天下学术是百家争鸣，百流并进的，那么即使有一两个腐儒，整天拱手而谈理学，埋头而治章句，也没什么不好，看似没用，但如果只准一家独鸣，而万马齐暗，也是无用而有害的。
光绪八年，1882年，陈澧逝世，因为他名气大，无人可接班，菊坡精舍从此改为学长制，从历年学成行修、具有师法的生徒中，公举出学长六名，分任评校、一人分管两月，凡课题发题分卷会卷和一些精舍的公务，都由管课学长会同监院办理。菊坡精舍从陈澧逝世至光绪二十九年，1903年停办，历时21年，历任学长姓名可考究者有10位，肄业生姓名可考者有93人（不包括10名学长），其中不少人在学术上都有很高的成就，其中最为儒林称道的有文廷式、梁鼎芬与于式枚三人。（待续）
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