孟子曰:“行有不得,反求诸己。”反思精神是我们民族精神的核心内涵之一。也是中华文明风雨长青的奥秘。
反思就是只打自己板子,至于别人家,无论他们做得怎么样,都看作是面镜子,有反思精神的人抓住一切机会向他人学习。
子曰,“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”
孔子的板子只会打向自己,他老人家强调“必有我师”,不附加任何前提条件。
子贡方人,子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇。”
子贡脑子灵活,嘴巴利落,喜欢评论别人做得到不到的地方。孔子教训他说,评论别人就显出你能耐了?我可没那闲工夫,我只能照顾到我自己的学习成长。
一个能够反思的民族,是有希望的。一个善于反思的民族,是强大的。
当年柏杨先生写了《丑陋的中国人》,言辞很“不堪”,但是我们还是感谢他。高桥敷先生写了《丑陋的日本人》,日本人也感谢他。为什么?因为他们的文章里充满了反思精神,反思才能进步。
反思精神是中华民族复兴的必要条件。真爱国者,要学会反思,要听得进刺耳的批评,哪怕是做得不如自己的人的批评,否则盲目的爱,可能带来实质的害。
“反思精神”与“各打五十大板”,有本质的不同。
各打五十大板,暗示了自己居于“法官”的地位,赋予了自己评判他人的权力。可惜还是个糟糕的法官,因为没有自己的独立见解,只会各打五十大板。这种行为,在孔子那里叫做“乡愿”
子曰,“乡愿,德之贼也!”
“批评与自我批评”就是一种反思精神,是自我反思 + 通过相互反馈来促进自我反思。“批评与自我批评”绝不能沾上“各打五十大板”的气息,否则就变味了。
这次疫情,给全人类提供了巨大的反思空间,那些善于反思、以至于“自虐”的,会进步,会超越。而手拿着板子,沉浸于“砸地鼠”一般的快乐的,很可能就是弱者的最后一场表演了。
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