（一五）
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“诗云：
‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”
子曰：“赐也！
始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
【释义】
子贡说：“贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，怎么样？孔子说：“可以了，但还是不如虽贫穷却乐于道，虽富贵却谦虚好礼。”
子贡说：“《诗经》上说：要像骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然宕磨光后那就是这样的意思吧？”孔子说：“赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。告诉你这些，你能因此而知道那些。”
【感悟】
对人生高境界的追求，对自我成长的专注，让我们更容易自得其乐。
从子贡和孔子的对话中，我们可以看出，两人对待贫富的态度：无谄无骄与乐道好礼，从而反映出两人思想境界的层次。
面对贫富，子贡尽管能做到不谄媚，不骄纵，内心仍然有自卑和自大，只是不表现在外面。
孔子的状态，已经超越了贫富的羁绊，真正做到了安在当下、乐在当下。
所以当一个人，对自己的人生有高层次的精神追求，不会在乎物质条件的优劣，专注在自我的成长上，因此更容易自得其乐。
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