我们做任何事情的确有一些方法、技巧和大道，从古至今做事不外乎就是道、法、术。
如果你掌握了道，无论学什么都会快很多。例如听课，你只需带着空杯子的心，把你的六根：眼耳鼻舌身意全部打开。
当你的身心处于张开的状态，人家说什么你瞬间就能吸收。真正的专注就是身心张开，与万物融为一体。
现在人讲的专注其实变成了关闭，越专注，人反而越容易紧张，最后变成了一个孤体，潜能不但得不到开发，反而被埋藏得更深。
佛教很少用“专注”这个词，一般说把心收回来放在当下。你能随时看到你的心在当下，就意味着你的觉性苏醒了，简称觉醒。
人的觉叫做灵觉——灵明不昧的觉知。每个人本来都有觉的功能，称之为灵或者自性，农村人称为魂魄。
你有灵觉，说明你的魂魄收回来了，安住在当下，你的身体在这里，你的灵魂也在这里。
但是多数人身体在这里，心却跑掉了，就算没有完全跑掉，也跑掉了一半。
一个人如果能保持灵觉，处于觉醒状态，学任何东西都是非常快的。
因为你的身心处于一种开放的状态，有多少人说话你都能听到，有多少人在动你也都能看到。
你的心没有集中在一个点上，所以整个面你都能看到听到。如果你把心局限于某一个点，你就失去了整个面。
人完全可以做到一心多用。怎么证明呢？我们在打妄想、胡思乱想时，是不是可以瞬间产生很多念头？
既然能瞬间产生多个念头，就意味着我们的心瞬间可以多用，只是没有人提醒过你，你也没有这样训练过，所以不会。
佛教把意识分成六重、七重、八重乃至九重，不管有多少重意识，幕后主宰的，都是这个灵觉、自性。
它可以瞬间由一变成千变成万，又可以瞬间由万回到一。
我想告诉大家，学习的时候，不需要很刻意、很紧张——我要用心听、用心看、用心记，这种方法反而学不到东西。
只要保持一种放松、空心、觉醒的状态，安住在当下，不管别人讲什么做什么，你都看得清记得住。
内容来源：东华禅寺方丈万行大和尚开示
万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本源的智者。
15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、7年闭关、18年建寺安僧、13部著作、1万多场开示演讲、千万言著述、18年间向社会捐款捐物数千万元……
从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条适合人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》
万行大和尚
本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。
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