(以全国1卷为题材)
各位老师、同学们:大家好。我发言的题目是《知人者智,善任者贤》。
唐宋八大家之一韩愈曾在其著名的《马说》一文中写到:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”。意思是说,天下人才济济,而善于发现和使用他们的人却很少见。如果当政者不能慧眼识人,不敢知人善任,那么这些人才只会像普通人一样而被埋没,无法施展其本来具备的聪明才智。
要用好人才,首先得识人知人。知人,即知晓、了解人才的秉性、品行和才华;善任,即善于运用人才某一方面突出的才能,避之所短、用其之长,以达成想要的结果。善任必先知人,知人方能善任,二者相辅相成,缺一不可。
“知人者智,善任者贤”,纵观古今,这样的例子数不胜数。三国时期,汉宗亲左将军刘备带着大将关羽、张飞,三顾茅庐,恭请布衣诸葛亮出山辅佐自己,以为“如鱼得水”,终于如愿以偿,建立蜀汉政权;楚汉相争之际,韩信在项羽帐下不得重用。萧何器重韩信之才,闻听韩信离去,深恐失去人才,不顾道路艰难,戴月追赶,屡次向刘邦举荐,韩信才得登台拜将,为刘邦争得天下;汉武帝设立“太学”来专门负责选拔、培养经世治用之才,以养“天下之士”,此种“唯才是举”、“聚天下英才而用之”的治国理念为汉朝甄选了大批人才,如文学家司马相如、博望侯张骞等,以至于后来破格启用地位卑微的骑奴卫青,最终横扫匈奴王庭而重振国威;唐太宗李世民不计前嫌,力排众议,大胆任用直言敢谏的魏徵,开创“贞观之治”,“以人为镜,可以明得失”遂成后世佳话;管仲、鲍叔摒弃恩怨,相逢一笑,为了齐国的宏图大业,共同辅佐齐桓公,终成一代霸业,成为千古美谈,这难道不是齐桓公知人善任的贤君风范吗?
“以古为镜,可以知兴替”,历史上由于不能知人、错误用人而导致千古遗憾的不乏少数。袁绍好谋无断,心胸狭隘,错失贤才,官渡之战后身败名裂、一蹶不振,四世基业如昙花一现;楚霸王项羽刚愎自用、用人多疑,在鸿门宴上未能采纳谋士范增的建议,放虎归山,自取灭亡,最终落得“霸王别姬”的凄凉下场;蒋介石重用同乡和嫡系将领,不断激化国民党的内部矛盾,党内相互拆台,不能团结一致,这为日后蒋介石败走台湾埋下伏笔。在这些深刻的历史教训面前,难道不值得我们认真反思吗?
习近平总书记曾多次强调:“用人之要重在知人”。用人得当,首先要知人。知人不深、识人不准,往往就会出现用人不当、用人失误。正如清代思想家魏源所说“不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。”
当今全球化社会,人才的竞争已成为主旋律,人才是科技创新发展的第一动力,人才兴邦是亘古不变的真理。只有净化人才培育环境,营造人才成长生态,创新人才发展机制,让更多的人才脱颖而出,投身到社会主义建设的浪潮中,那么,我坚信,中华民族的伟大事业一定会蒸蒸日上、宏图大展,中华民族复兴的伟大中国梦一定会梦想成真,中华民族这颗璀璨的明星将永远屹立东方,熠熠生辉、照耀世界!
我的发言完毕,谢谢大家!
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