真无行止
真体自然真,因真说有理。
领得真真法,无行亦无止。
———十祖胁尊者传法偈
真的境界自自然然就那样存在着,因为这个存在而说出一些道理。
领会了能够证得那个真境界的方法了,也就没有修与不修、证与不证了。
如同《金刚经》上说,如来说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。
人已在岸上,就别去惦记船茷了。
———十一祖富那夜奢尊者法偈
迷悟如隐显,明暗不相离。
今付隐显法,非一亦非二。
真无行止
真体自然真,因真说有理。
领得真真法,无行亦无止。
———十祖胁尊者传法偈
真的境界自自然然就那样存在着,因为这个存在而说出一些道理。
领会了能够证得那个真境界的方法了,也就没有修与不修、证与不证了。
如同《金刚经》上说,如来说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。
人已在岸上,就别去惦记船茷了。
———十一祖富那夜奢尊者法偈
迷悟如隐显,明暗不相离。
今付隐显法,非一亦非二。
本文标题:品传法偈(11)
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