子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?''
对于这一章,大多数版本的解释都是“居住在有仁德风气的地方才是最好的,如果选择住处不在有仁德风气的地方,怎么能算是明智的呢?”
但是,我总感觉有些别扭。
文中的“里”真是“住所,居住”的意思吗?会不会是“里外”的里?
仁之德是一种内在的修养,只有从内心自然而然发出的仁之气才是最美的体现。而外在的,表面上装装仁德的样子,甚至敷衍了事,怎么能得到大智慧呢?
如果说《论语》是一个逻辑严谨的整体,那么,仁德的修养要从选择“居住环境”开始,也能说得过去。
人类是一种群居动物,现代化的城市建设让群居的体积和密度越来越大,但人心与人心的距离却越来越远。
“远亲不如近邻”的民谚也好像越来越不存在,更何谈“谈笑有鸿儒,往来无白丁”了。
你知道你家对门是谁吗?你知道你家楼上姓什么吗?
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