诗词学习散记（九）

诗词学习散记（九）

文/铨斋

1.我觉得可以避开敏感词表达观点和情绪，万事万物皆可诗。

2.费尽人间铁血，何如不燃烽火。

3.意趣与我心。意趣很重要，无我只能说是无趣。

4.余墨君有《凉夜》诗：玉枕纱厨夜未央，秋心一半是寒凉。鸳鸯纽扣无人解，并向蛾眉怨个长。第三句意若轻浮，如把解字换成结字或可逆转。但此类感情用绝句也略不适宜，词牌比较合适。

5.诗词中用常用词语，改变其本意，也可以出新。近读工部诗，并不是艰涩难懂，不好懂的一般是时间隔太远语言环境的变化导致，若在当时应该毫无难度。引经据典而畅晓明白，或者只有畅晓明白即可。与新颖韵味深意等并不矛盾。油者新且深自不油。

6.老道老师说：绝句应浑然一体，深以为然。

7.关于格物的一点心得：本来人就是人，物就是物，并无相通。当人的感情和意志需要找个寄托，找个出口时，便有了咏物。单纯咏物的形色状态等自然美，是诗的意趣，也是诗的基础，但并不是真正意义上诗的目的。如果能把咏物提高到格物的高度，不管是从物的哪一方面，只要找到与人相通的点，包括谐音谐意都可以，这个相通的点就可以从人的角度加以深化、扩展和升华，从而创作出真正的诗。这个点如果是有大能量和大的形象韵味的地方，就可能塑造出伟大的诗。能通过咏物诗的意境来影响别人，使别人获得愉悦或者能量的诗，可以称为格物诗。当然，只要不是纯粹心语情语的表达，都是要托物，要比兴的，广义上也都是格物的范畴。从最广泛的意义上说，一首诗的题目就是物，即使是一种情绪做题目也可以当做物，我们的作品必须围绕这个物去格，脱离这个物的写法都是不合格的，有时似离非离，能放能收的距离把握很重要。

不粘不滞，须长期练习。就像最近看的一个鸡汤视频，德美日都有大量百年几百年的老店，我们诗词这个老店都几千年了，前人栽的树枝繁叶茂，我们没有理由锯掉，向古人学习加自己勤练习，十年几十年，一定会有传承和突破，格物也能格出新高度新境界。

顾随先生不提倡咏物，原因未知，但是自以为只要有题或者即使无题，只有有个意在，围绕这个意的创作都是咏物，没什么不可以咏的。不过单纯歌咏就没什么必要，还是要能格物，发现与人相通处。

8.有时想不明白的地方，写着写着就明白多了。

9.我老爹喜欢评论国家大事，国际风云，我就说他是拿着三千退休金，管三千亿的事。

10.敌人的朋友就是敌人。什么文明自由，都是遵从丛林法则。

11.我以为采风宣传或者命题作业之类一般都属于应制诗，属于练习题，遵从内心的灵感才是更好的作品。

12.关于炼气。想到这个炼气，忽然觉得万物皆有相通。歌曲的唱法，乐器的节奏，演员的情绪，戏剧的做派，武术的套路，运动员的呼吸，文学的风格，熟能生巧之外，都有个炼气的拔高过程。

所谓炼气，首先是词句的选择。从主题和须表达的意出发，让每句都能读出节奏，舒缓还是急促，高亢还是低沉，婉转还是豪放，转折还是宕开，起承转合还是赋比兴，有了这个节奏就可以游刃有余的选出合适的用词。当初稿完成后，再从事理、节奏和情绪上完善调整，你的情感和意志就会真实而文学的展现出来。

气者，勤炼自有气。不过还得坚持，情操为上，情感次之，情绪最弱。一般是发于情绪，动以情感，持之情操。至于风骨气度，须慢慢磨炼。

13.诗词应以兴趣主导，从情志和事理入手，掌握了情志的深刻和事理的通顺再炼字词句气脉，而后有创新。

14.诗词常以酒梦作结，千篇累牍何以有新。自勉：无席不言酒，无眠休说梦。

15.四句的起承转合要明显，转了还要事理合理，不如词牌铺垫的多，所以感觉绝句很难。

16.事理顺是第一位的，如果说话的因果关系都不对，词句再好也不是好诗，然后情深自然词句好。

17.关于句读。韵句为句号，非韵句为逗号，看来标点符号用处不大，但是读诗词时停顿的长短是和句读相关的，写诗时不得不思考。

18.从来不背诗，也不求甚解，完全按照自己的想法带入读诗。不用过度解读，就读意境，甚至带入自己的经历，并不用了解创作背景，背后故事什么的。甚至典故大部分也不知道。

19.学诗还是从模仿古人开始吧，现在人没有古人的基础，全靠自己摸索很慢。

20.还是要找到自己擅长的，诗经体、离骚体、古体、近体、词、曲。我是更喜欢词牌，一般不可能每一项都好，诗经体我是肯定写不好。感觉诗经好多来回反复的，节奏慢，抒情更慢。

21.每读一首都用一句话说一下感受，什么都可以，真实感受就行，日积月累就感觉与作者更近了。自称：一句话读诗法。