一、 什么叫自由成长
自由是一种借助教育的帮助，而使潜在的引导力量得以发展的结渠（将人类的精神胚胎破译了、就是我们所要获得自由成长的全部内涵。而艺术自由的核心在于艺术活动为依托的公心涵育进行的过程……
首先什么是自由？自由在广义上可以分为原始自由和现代自由。
从很多方面来看，我国历史上最有人性自由建树的时代：一个就是百家争鸣的春秋时代，一个则是宋代的某些时期。
春秋时代充满了人性自由的智慧的火花，但最终被战国时代的战火所湮灭；宋代则开始了进行着人性自由的探索，但终究被北方来的愚昧民族所征服。
我曾经写过大唐是最没有礼义廉耻的朝代，因为那时充满了弑父 乱伦 爬灰。。。。。等一系列的在现在看来非常极端的罪恶，当然还有挥霍无度和纵欲无度的生活态势。
有的人认为那时很自由。不！那是一种动物般没有丝毫约束和自制力的原始时代的自由，和现在时代倡导的自由根本就是两回事。
当然，唐朝，诗很美，这是需要我们学习和继承的，人很。。。。。。。。，不包括杜甫。
二
当时代进行到明清时，又出现了上层和下层思想的两极分化：上层有多专治，下层就有多放肆。
皇帝就是上天派来管理子民的“天子”，他可以支配所有的人，决定所有的事。
“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。
当然这话出自《诗经》，但在春秋时代显然是无法实现的，因为那时代的思想是自由的多元化的，但却被后世的皇帝们尤其是宋朝以后的皇帝们拿来作为统治百姓的最好借口。
还有，“君君臣臣父父子子” 这是出自《论语》，借口如上。
还有，“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”这是西汉董仲舒所言，借口如上。
这就是春秋时代百家争鸣以后“废拙百家独尊儒术”的结果。
另一方面，也许是对专制的一种反叛，老百姓的为人处世有时则一点规则都不讲。如果说有，那就是土匪式的江湖义气，又或是那些不讲规则的“厚黑学”和“潜规则”。
那时的统治阶层被专治所禁锢，那时的老百姓被与专制伴生的无规律和松散的原始的自由所禁锢。
二、现行社会（中国）如何自由成长
中国人眼中的艺术自由，不同于西方宗教那种超越于现实状况而且自觉实施的内心超越行为。而中国现代的艺术自由是以艺术家自由创作为核心，但又往往服从于民族国家的整体权益为核心……（归纳出以上两条的方向性概念、在顺其构架扩展描述）。
我说现在是自由人，当然指的是现代较为理想的那种状态，事实上对自由人的期望远没有实现。
现代的自由概念应该源于欧洲的文艺复兴时期，是一种现代现象。
经过一系列的对于人性的探索，现代社会对自由人的概念是这样的：
每个人都应该有个人的价值和权力，发挥个人的禀赋和潜能，每一个人的生命都应该得到尊重并享有人的基本权利，且由此形成社会的联合体，而社会的法律 政治 经济原则则是保障这一切的贯彻和实现。
有句话：“自律即自由！” 还有自我管理 自我成长，自我教育。。。。。。。
这就是现代自由人的模样。
三、在艺术中自由成长的启迪
1. 应突破艺术家与公众之间的对峙
2 . 如何跨越两者之间的一种公民自由及平等境界。
3. 其要素为，合法、尚俗、循规、依仁、触景和游艺。
4.艺术中自由成长的感知益处
五个目标，美己拒人、美己远人、美己近人、美己美人和美美异和……
可释为：“增益别人的美处和自己的美处，使别人的美处与自己的美处相辅相成；发扬别人的长处和自己的长处，使别人之长与自己之长互相砥励，互相增长。”
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