对于两千五百多年前肉身的释迦牟尼佛,我们都觉得是佛的加持化现。而对于眼前的佛像经典和传播正法者,我们往往不觉得是佛的加持化现,这是个狭隘的观念。是由于执人形肉身为自我,所以相应的也执着肉身的释迦佛才为化身,故而看不见佛一直示现的其它种种随类应化身。其实不管是两千五百多年前肉身的释迦佛也好,还是眼前的佛像经典说正法者也好,都是平等的凡夫梦中五蕴之色法,同样都是佛力加持的体现。
所以只要是能导致某人解读出五蕴皆空唯心无境正见的因缘,那对于ta而言那些因缘就是佛力加持的体现,就是佛的一种化现。因为佛的化现只是为令众生开、示、悟、入这一佛知见,且也只有佛的加持化现才能具备这样的效果。换言之,佛无来去,随缘应化利益众生,只要是导致感知到佛知见的因缘,那必然是佛的加持。因为凡夫从未觉醒,压根就不具备佛的知见,若仅凭自己摸索,穷劫也摸索不出来。
佛一直在,无所从来,亦无所去……
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