谈到财富问题,不能不说这是一个宏大、广博而复杂的概念(哪怕就是专业人士写个十本、几十本乃至几百本专著,也不一定能够穷尽其中丰富庞杂的内涵,何况我这粗糙的一篇小小的拙文呢?尽管如此,我还是不揣谫陋,仅仅从一个庶民的角度谈一点粗浅的感触和看法。就算是老朋友之间的清谈吧)。
财富,它涉及人类及人类社会诸多层面的“神经”,甚至可以说牵一发而动全身,击一石而激千层浪。
财富,是人类经济活动的重要的具象指称。因为,一切经济活动的发轫、着力点和归宿即指向财富,或者说主要是为了财富的创造、积累及其运用。同时,财富也是促进文明进步和人类福祉的根本源泉。
财富,不仅涉及专业层面和世俗层面,更与政治紧密关联,不可分割,亦不可有所偏废偏移,否则,就会引发危机,进而引发社会动荡。(历史上有许多精明的政治人物或执掌财政命脉的人物,窃以为民众的忍受愚弄、贫困和不公的弹性空间无限深厚,足以抵消错误的制度和决策,等到千疮百孔的社会如脓疮般崩溃,才后悔莫及。)
人们通常认为,所谓财富,主要包含物质财富和精神财富(思想的,文化的等等)两大类。但无论如何,它们都是也只能是人类才能够创造的。因而,财富也只是对人类及其生存、繁衍和梦想才具有意义。反过来说,也正因为如此,人们才殚精竭虑不遗余力甚至是不计后果地去创造它们,以满足和保障人们无厌的富有朝气的深具诗意的甚至富有神奇色彩的生活。没有物质财富和精神财富,人类社会就只剩下了空壳,人类及其生活与相关的一切活动,也就难以为继了。没了财富,一切都将是无源之水无本之木,更遑论您的美好生活或斑斓梦想什么的了。
久而久之(至少从文明滥觞以来),人们对财富的渴望、青睐和依赖就越来越强烈,财富与人类的关系越来越根深蒂固,须臾不可或缺了。当然,这其中也饱含了人们创造它们的幸苦、坚韧和惬意。
正因为财富与人类关系的致密性,所以才令古往今来那些密如蚊蚋、熙熙攘攘、形形色色的人们痴迷不已,深陷其中,至死也不肯放手。咳,执念太深,亦实属必然咯。因为,现实是一巨大而无形的磐石,日日夜夜高悬在人们的头顶,不是您玩转它,那就是您随时会被它压扁,甚至碾为齑粉。
撇开模糊的宏观视野,翻开恢弘而沉重的历史书卷看看,那么,人世间的财富由谁创造?又为谁攫取、霸占和私自享有?毋庸置疑,财富是由劳动者用血汗和智慧所创造的;而历史却并非由劳动者书写。而人民,应当是历史的主体。财富一经有富余,那么,人与人之间就出现了差异,群体就出现了分化,社会也就出现了阶层和阶级,纷争、搏斗和鏖战也就此起彼伏了。客观来看,人类社会总是由某些少数人(不能不说大都属于人类的精英)引领、治理或统治的。他们自然而然地就取得了支配财富的权利(他们的权力当然不仅仅局限于财富范畴哦)。为什么呢?孔子曰,“劳心者治人,劳力者治于人。” 所以,财富的创造者拥有和支配财富的权利少之又少。创造者的付出与收益往往不成比例,甚至成反比。为什么呢?开句玩笑讲,他们只顾埋头干活,那有什么精力和心思去动邪念哦。
人与万物的关系,须保持和谐和平衡才能健康而有益。而事实上,自古洎今,这种具有重大的根本意义的关系就没有真正平衡过;即使有许许多多的人付出血泪汗的代价,赢得了一时相对平衡的状态,也难以持久。总有邪恶的势力出现来败坏这种平衡。这就导致了人类社会总是难以达至平静、清明和安泰的理想境界,总是此消彼长,腥风血雨,灾难频仍发生和肆虐。恐怕战争与和平将伴随人类社会的全程。
所以,如何平衡和协调个人的逐利性与群体乃至社会的和谐(即相互获益),不仅是经济制度和经济模式的广泛适应性的问题,更是政治层面必须主导、规范和有效约束的问题。当然,说到底,所有参与经济活动或与此相关联的人们,应当为了整个人类的共同利益和目标而相互理解、尊重和协同努力,才是世界的正道。
当然,一个清明、民主、高效的政治(政府),不仅应当制定符合大众利益、人性诉求以及符合经济规律的相关系统的经济政策和法规(当然,经济活动和经济生活是非常复杂的社会活动。相关的经济理论、制度和法规等不仅在宏观上符合国家利益、群体利益乃至个体利益,而且在微观层面亦必须具有科学的翔实的可操作性,从而能够有效的激发劳动者的健康的创造活力),更应提升民众与相关专业人士的整体素质(这里也包括相关的理论认知和实践技能)、能力、责任和道德水准,才能从根本上保障劳动者(即财富的创造者)的合法权益,使他们产出财富并合理地支配财富,进而提升民众的生活品质,促进社会公平、和谐和健康的发展。
说到这里,我还想说的是,我们必须从另一些层面充分认识到“财富”的巨大魔力:它能够给人类带来福祉,也可以给人类带来灾难。这也如同俗话说的那样:“钱可以救人,也可以杀人。”咳,说到底,财富是人创造的,所以,人理应是它的主宰,而决不能沦为它的奴隶或牺牲品,更不能成为它的殉葬品。
不仅在经济生活领域,在一切生活的领域,人类都必须学会理性地掌控自己那魔鬼似的贪欲。一切必须限定于自然合理的需求区间之内,才能有益于良善的生活。若放任贪欲,那必定会对自己对他人带来祸患灾难。再说了,那种自作聪明地放纵贪婪的愚蠢行径,到头来绝对是得不偿失的,也是没有意义的。
而“财富”,是一副几近万能的标尺,不但可以衡量文明的基本内涵和程度,还可以冷酷地衡量一个社会的健全美好水准和群体尤其是个体是否富裕、健康、安全和幸福。
综上所述,一个国家和社会是否富裕、清明和美好,且具有强健的发展动力,不仅需要强大而卓越的政治力量(即符合民族民心的智慧的威权;而绝不是什么泛自由主义的一盘散沙的社会态势)的主导和调控,亦需要在十分具体复杂的微观层面进行锲而不舍的科学治理,就如一位高明的医生那样,以保障社会肌体表与里的健康、靓丽和活力。如此,人类社会的前景才能充满光明。
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