《弟子规》——“丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生”。

丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生”。

 01 

在为父母办理丧事时，要尽力做到礼仪的要求，祭拜时内心必须真诚。对待已经去世的父母，要像他们还活着一样。这是孝的最高境界。

我们现在做到了吗？别说什么对待已经去世的父母，要像他们还活着一样，现在好多活着的老人都很可怜。老人一旦上年纪以后，子女就会嫌弃老人不中用、嫌老人脏，甚至吃饭都不和老人一起，给父母个小桌子，让他们单独吃。

可是我们有没有想过，父母在养育我们的过程中，何时嫌弃过我们。父母把我们从小抚养大，一把屎一把尿，从没有任何怨言。

孝养父母，奉事师长，是我们世间最该重视的两条根本原则。我们一定要体谅和关照父母，因为老人真的是我们该关心和照顾的对象。孝养父母也是能激起我们善良心怀的一种举动。

 02 

如果我们连父母都不孝顺，那你连人都没做好，你去拜上帝，上帝看见你会害怕；你去拜佛陀，佛陀看见你会躲开；你去和世间人相处，世间人看见你都要躲得远远的。

如果一个人对自己的父母都不孝顺，就更不可能对别人好。如果他对别人好，那一定是意有所图的。当你手中有权、有钱时，会发现有好多人对你好，可一旦退休、破产后，就会发现这些人都不愿再与你来往。现在世间人大多都被利益心驱使，为了钱可以不择手段，为了钱甚至可以兄弟反目、父子成仇。

现在很多人养父母和养宠物一样，以为给父母钱就是尽孝了。其实不是。父母真正需要的是我们的陪伴、我们的关心。你想想，在我们的成长过程中，父母为我们付出的不仅是金钱，更多的是心血。

现在有很多人对宠物关心照顾的程度比对父母还好，成天惦记着给宠物买吃喝，带宠物去公园，去美容，可对父母却是不管不问。就因为他们觉得宠物能给自己带来乐趣，而父母给自己带来的只有麻烦和拖累。

 03 

“丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生”，对我们是一个警示。父母去世以后，你要拜祭、要恭敬，如同父母在世一样。可现在很多人家，父母去世以后，甚至连父母的照片都要烧掉，觉得家里摆个照片太晦气，家里只挂自己夫妻俩的照片。可你要知道，若干年以后，我们也会去世，彩照也会变黑白，那又有什么可怕。

现在真正活出人味的人太少了，现在的人穷的就剩下一把钱。任你现在住的是高楼大厦，去世以后也是一尺大的骨灰盒。你现在追逐的那些名利，生不带来，死不带走。人活一世，一定要做一个真真正正的人。而做人首先就要尽孝。如果我们父母还在世，我们需要做的就是常回家看看。

要想孝道圆满，我们要让父母少为我们操心，让父母随时随地都能知道我们很听话，我们很健康，我们夫妻关系很好，这样才是真正养父母的心。我们的一言一行要让父母少为我们操心，违法乱纪的事情，违背伦理道德的事情我们不要去做。

孝为百善之首，我们一旦孝顺父母以后，百善的门就开了，孝顺孝顺，事事顺心。所以我们大家一定要明白我们做人的根本，活出人的味道。

 04 

其实女儿长大出嫁，儿子长大娶妻，都会影响到父母的情绪，只是父母强制地压制自己的感情，不外露而已。可是我们做子女的有没有顾及到？没有。我们认为好像我结婚了、长大了，就不用父母管了。父母反正有工资，也不去管他们了。

所以我们要多陪父母聊聊天，讲讲你工作的事情，讲讲你的生活。父母一听，儿子在公司当经理了，和老婆过得很好，心里就很舒服，很高兴，就能美滋滋多活几年。

我们要多陪父母逛逛公园，给父母捶捶背，过生日的时候给父母磕个头，这样的生活感觉就不一样。

我们在修学《弟子规》，落实《弟子规》的时候，要真正用心做好，让每一个看到我们的人，都能感受到我们人格的魅力。让别人知道，学圣贤教育的人的素质、修养、待父母的行为，为家庭、社会负责任的行为，都是值得别人敬佩的。

希望我们从孝顺父母开始，用我们的一言一行影响别人。