文/蝶恋花开蝶恋花
天使和恶魔
我想：每个人心里都住着天使和恶魔。撕咬着、吞噬着、守卫着、保护着瘦弱的躯体、枯竭ing的灵魂。
我是个凡人，最最最平凡的人，渴求着成功，渴求着胜利，渴求着爱情，渴求着婚姻，渴求着金钱，也渴求着虚无缥缈的精神世界。
我的眼睛被蒙上了一层薄雾，看不见夕阳西下，看不见日出东山，也看不见心心念念的姑娘；我的心灵也被堵上了一面铁墙，透不进来阳光，冲不进来野兽，甚至也没了一念天堂、一念地狱。
我从来没有搞懂过天使和恶魔的关系，也不曾知道哪一个是天使哪一个是恶魔，亦或者它们是同体共生？就像我不知道天使是否都是善良的？恶魔都是邪恶的一般？
我搞不清楚，但我知道我的内心世界真实存在着那模糊又飘渺的两个或者更多影子，或许只有一个影子。
一、“无天”佛祖
不知道该不该叫你“无天”
我不知道该叫你无天佛祖，还是叫你摩罗，亦或者叫你紧那罗菩萨？
我也不知道你更喜欢哪一个称呼，也许你没有一个喜欢的称呼，因为你心里存在善良也住着恶魔，你不甘心也不明白何为佛。
“无我相，无人相，无众生相？”
你不懂，无我，无人，无众生，也不懂佛。
三万三千年前，你传教于西牛贺洲，阿溜不再偷盗，阿刀不在打架，阿羞不再做妓女。
大祭司出尔反尔，致使阿羞为救你自杀，阿羞又怎么知道你不死之身？说来阿羞太傻了，阿羞也真的被你度化了。
回到灵山，佛祖说你六根不净，动了情根。
你度化阿羞，阿羞爱上了你，阿羞也说你是那个让她颤抖的男人，她愿意为你而死。
你有你的原则和立场，你是佛，你动不得七情六欲，可你也真的没有真正意义上爱过阿羞，你就像爱世人一样爱阿羞，她和任何被度者别无她样，只是她是个女子，是个爱你的漂亮女子。
佛祖自称无所不知，无所不能，可为什么还要度众生呢？为什么要六根清净，无欲无求呢？为什么要口口声声说“我佛慈悲”，却对一个认真传教的你如此残忍呢？
众生何须佛度？佛又是什么？七情六欲又是什么？且不说你没有动七情六欲，就算动了七情六欲又如何？至于六根清净，无欲无求，那不是“扯淡”吗？六根清净为何要度终生，哪个终生需要度啊！我佛慈悲，为什么坏人成佛只需要放下屠刀立地成佛，而好人却需要各种磨难，倍受煎熬和压榨，最后换来六根不净？
无天佛祖，我不是同情你，我只是认同你的做法，我不信仰佛，我信仰你的善，像悟空那样桀骜不驯的善，像悟空那样没有领导，没有阶级，刚正不阿的善。
如来佛祖，为了天庭利益，为了所谓的仙佛友好，可谓是官官相护，以至于众佛为悟空求情，可除了悟空没人敢于反抗，打工的犯错误了，领导可以骂，可以炒鱿鱼，可领导犯错误了呢？这就是社会，尤其是独裁者。
其实，你就像悟空一样善恶分明，只是你不甘心，你心中有自己的“佛”，是你自己的“善”，只是你的“善”被佛祖赋予了其他的意义，你的“善”在执政者眼中，不符合他们的胃口，如果那个佛祖是你自己，那你回到灵山，也定会受到褒奖，受到认可，或许，出家人也本不该在乎。
而你也开始从事了这个计划，并为之付出了行动，你就是一个变法者，想要推崇自己的意识和国（佛）度。
你在燃灯古佛面前自称小佛，你尊敬长辈；你出手救了六耳猕猴，你依旧心存善念；你囚禁仙佛，而不是杀死，你只是想证明自己；你也想成为像悟空那样刚正不阿的智者和善者，但你却再也没有机会了。
你是黑莲啊，你是无天啊，你把如来佛祖逼迫转世投胎谈恋爱去了，你看看多么可悲，同是佛，人如来佛转世灵童还可以谈恋爱，还可以博爱，而你呢？做一个坏人，做一个反面角色，还存在善心，你把紧那罗关进黑暗之渊，你把自己的善良封存，你就可以真的做一个十恶不赦的恶徒混蛋吗？
你不能，因为你本来就是善良的，你没有错，错的是你所信仰的“佛”有负于你。甚至你的心依旧向着那个伤你遍体鳞伤的“佛”。
无天啊，我是该说你是可悲还是可喜呢？我是说你是天使还是恶魔呢？亦或者说你无奈呢？
你问唐僧会怎么选择？
唐僧说：也许会和你一样。
我也会和你一样，我不是什么佛，我不要什么六根清净，我也不要杜绝七情六欲，我不知道没了情欲，“佛”又怎么发扬光大，又怎么繁衍，我只要你们的“善”，你的，悟空的，唐僧的，如来的。
谁又没点恶呢？
没有恶又何来的善呢？
善恶又真的区分的开吗？
二、一出好戏
人又怎么不是自私的呢？
荒岛求生，蹦出了个猴子大王。
原始社会，人类为了活着而活着，解决温饱问题成为了最大问题。
有丛林生存经验的小王摇身一变成了猴子大王，管猴子如此，管人也是如此，多么的嘲讽呀！
小王心善，给大家找果子食物，饿不死了，当上猴子大王了，有了几个附拥者，拍马屁者。从此嚣张、跋扈、目中无人。
把从前的上司老总一顿臭骂，拳脚相向，这里他是王，他说的就是一切，是真理，为了自己的权势不择手段。
“叫兽”为了食物，墙头草，随风倒。放弃尊严，放弃“叫兽”的头衔。在要食物还是要尊严的选择上，“叫兽”毫不犹豫选择了食物。为了活着，又能说教授可怜或者可悲吗？死了，什么都没有了，没有骨气的活着还不如死了算了！那么，到底是去死还是没有骨气的活着？谁又比谁高贵呢？只是事情没有发生在自己身上而已。
猴子大王沉浸在自己的满足与幸福之中，定下了一套所谓的规矩，这一套规矩又是为谁服务的呢？凭什么有些人不需要劳动还可以有食物？凭什么上位者拥有至高无上的权利？又凭什么上位者不能享受特权呢？什么是善？什么是恶？为了不同的利益，所站的立场和角度不同罢了。
领导成为领导是有原因的！
（未完）
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