乡绅精神从本土文化建立起叙事方法，立足与当下的问题的细节，运用图景叙事的方法，根据自己的能力与资源去分配权重，承认历史的偶然性，避免流于宏大叙事，脱离现实。
梁簌溟先生将其概括为：西方文化所走的是征服自然、改造环境的路向，中国文化是以意欲自为调和、持中为其根本精神的，东西方价值观的不同在当下仍留有很多痕迹：东方提倡群体本位，西方强调个体本位；东方重人伦，西方重契约。
值得我们关注的是，儒学的包容性主张契合了经济和知识的全球一体化趋势，被越来越多的群体接受。价值观也是在集成与分享过程中确立和变化的。儒学尽管经历了两千多年的历史演变，其基本宗旨却始终是主张个人与他人、与自然、与社会的和谐发展，并且在这方面积累了很多富有人文关怀的深刻见解，而这些都是基于中国皇权不下县的传统文化认同，“乡绅精神”的倡导者在解决本土化危机的过程中获得的智慧。
所谓的“一屋不扫何以扫天下”。我们当下处于信息冗余的时代，有太多的人为世界和平与中东问题操碎了心，然而对于自己身边的问题却缺少了“乡绅精神”，缺乏先把“中心与边缘”分清楚，以便为每件事分配相对于的权重。
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本文标题：《把自己作为方法》随笔
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