美文网首页
网络乞儿,见之逐之

网络乞儿,见之逐之

作者: 花下人 | 来源:发表于2016-08-28 13:49 被阅读0次

不得不说互联网的发展真的是造福群众,连丐帮的队伍都逐渐壮大了。

我想你一定收到过这种类似的信息:

“最穷的时候到了,是朋友的给我发5元,喜欢我的人就发5.20,爱我的人就发13.14元,自认为是好人的发52.52元,最爱我的人就发99.99元,不愿意搭理我的人就算了。”

“给我包一个红包吧,金额随意看看我能收多少,一毛也是爱[偷笑]我在试人气,话说情义无价,看谁删我?看谁有我。不要装看不到。 我会记得你的,因为一个红包出卖不了我们的感情不是吗?等你哈!”

 这种热衷在微信上讨红包的人被称为“网络乞丐”。

一到节假日,他们的乞讨行为尤其猖狂,还总要附上道德绑架的条条框框。

 活像不发个红包就是良心被他们吃了似的。

碰到这种人,不需要任何情面,手动再见分分钟的事。

我这么厌恶网络乞丐不是因为我抠门(虽然我确实抠门),也不是因为我穷(虽然这也是事实),只是因为他们的行为太过可笑。

1.装什么不好,你装乞丐?

  路边的乞丐都比他们高尚,至少人家是在太阳底下暴晒,忍受着三四十度的高温,怎么也是付出了努力和汗水的。而大多数那种哭穷求红包的都不是真的穷,他们的朋友圈依然晒着各种小资,翘着二郎腿吹着冷气,猥琐至极的撩着妹,同时还坚定不移的扮演好丐帮的一份子---动动手指,复制黏贴再群发后,就坐等着收钱,这种不要脸的精神,我服。 敢问这些人不是蛀虫是什么?

2.你这么空虚,要靠乞讨拉存在感?

  有些网络乞丐的出发点并不是为了要钱,只是为了拉存在感。在他们看来,能给自己发钱的人就是讲义气,视而不见的人就是没心没肺。只有人人都呼应了自己的信息,他们才能在这个虚拟的世界稍微找到了一点点存在感。

 拜托不要侮辱“义气”两个字,这么空虚寂寞没有价值的人,如果你不要包养,就麻溜点远离。他们的生活一定负能量的可怕,一面怀疑人生,一面糟蹋人生,可悲可叹!

3.用金钱衡量友谊,不友尽还留着过寒假?

  对于上一条拉存在感的人而言,他们只是心灵寂寞,而那些明码标价的人,我建议他们干脆详细到“xx包钟xx包夜”算了。他们都不能确定你是不是朋友了,你还去证明个鬼啊。以这种方式证明的友谊,不要也罢。虽然我一直说我爱钱,但那是因为钱能带来物质,物质的一个特性就是想丢就丢,不需要夹杂感情。如果连感情也要靠钱来衡量,那么他们丢起来肯定连头都懒得回了吧。奉劝一句,如果你有这种“朋友”,趁早友尽吧。

 这些网络乞丐就像是社会的蛀虫,懒惰、贪婪、自私自利。如果你真的想献爱心,我希望你将钱捐给生活不便的老人、贫困山区的儿童,而不是助长这些网络乞丐的壮大。

我敢说,那些热衷于网络乞讨的人,现实生活中也定有着面目可憎的嘴脸。

相关文章

  • 网络乞儿,见之逐之

    不得不说互联网的发展真的是造福群众,连丐帮的队伍都逐渐壮大了。 我想你一定收到过这种类似的信息: “最穷的时候到了...

  • 战国策24-蔡泽见逐于赵

    蔡泽,亦为雄辩之士,见逐于赵。 闻范子之亲信王稽获罪,知说服之机到也。 乃故意广散代秦相之说。见范子,倨傲。 后以...

  • 《历史》与《战国策》札记(二百二四)

    王曰:“子监门子,梁之大盗,赵之逐臣。”姚贾曰:“太公望,齐之逐夫,朝歌之废屠,子良之逐臣,棘津之雠不庸,文王用之...

  • 鸢都诗话(二)

    序 吾所知甚少,有求之不解之书,有读之不详之文。瓜农说书,权当消暑;庖丁唱曲,聊为喷饭。而文盲似我评诗,便如乞儿...

  • 学习纳音看命法

    凡命怕同类相破如: 己未见甲辰,甲辰见己丑,己丑见甲戌,甲戌见己未。 凡在四冲之地,纳音同类,逐两位逆数之。 寅申...

  • 正月里见乞儿

    今天去上塘,弟弟让我去提他的年货的时候,在路上,见一小男孩围着一块布在地上,好几个人看着他,跟他说笑,也不知说的是...

  • 日精进70

    不闻, 不若闻之, 闻之, 不若见之, 见之, 不若知之, 知之, 不若行之。 学至于行之, 而止矣。 行之, 明...

  • 随笔258

    不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。

  • 读《楚辞》赋

    清和之末,仲夏之初,古历佳节,谓之端阳。溯其源也,言为悼楚贤臣屈原见谤而逐,毋愿折节,终投于湘水之滨所创。况近日研...

  • 闲读《随园诗话》(287)

    【原书补遗卷六·三五】乾隆己丑,今亚相刘崇如先生出守江宁,风声甚峻,人望而畏之。相传有见逐之信,邻里都来送行。余故...

网友评论

      本文标题:网络乞儿,见之逐之

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/pzgtettx.html