复旦大学历史系教授韩昇《史记》百讲，学习笔记系列007-3
尧所体现的领袖品质
在《五帝本纪》里看到，尧的出场在《史记》里被着重地大篇幅描写，不同反响，而且写法非常独特。
一落笔就大书特书尧的品德。
《史记》里说：尧像天一样，接近他，就像太阳一样温暖人心，仰望着他，就像云彩一样，覆盖滋润着大地。
他富有但是不骄傲，地位尊贵，但是不放纵。
他能够尊敬有德的人，使同族九代相亲相爱。
同族的人和睦了，他又去考察百官，百官政绩昭著，各方诸侯邦国都能够和睦相亲。
帝尧者，放勋。
其仁如天，其知如神。
就之如日，望之如云。
富而不骄，贵而不舒。
黄收纯衣，彤车乘白马。
能明驯德，以亲九族。
九族既睦，便章百姓。
百姓昭明，合和万国。
——《史记·五帝本纪》
这个记载从两个大方面介绍尧：
第一，尧这个人具有非常大的亲和力，他对内能够团结家族成员，使得一个家族大家相亲相爱。
对外他对诸侯的治理也是比较宽厚的，很善于团结诸侯，让大家围绕着他。
这里面体现的正好是儒家强调治理国家的第一个最根本的原则——“仁”的原则，仁爱。没有仁，这个国家是不可能长治久安的。
“仁者爱人”，你不去爱广大的人民，人民怎么会爱你？
你的政权怎么能稳固？
这一点是儒家的国家治理学说和法家一个非常重大的区别。
这是第一个，把“仁”的原则确立起来了。
第二，尧的身上还体现了一个谦虚的品德。
尧很富贵，但是不骄傲，而且不放纵自己。
“谦”是中国古代文化里一个非常重要的核心内容。
经过后人整理的《周易》六十四卦，这六十四卦讲到的每一个卦象，其实只是告诉你在这个卦象上，它的整个发展趋势是怎么样，这个趋势有一些可能对这个事物的发展是正面的、顺的。
但是它具有什么样的风险？有什么要预先做好准备的不测之事？
我们把它叫作吉凶。在六十四卦里面，每一个事物它都有吉、凶两个方面，唯有“谦”这一卦是全吉，都是好的，所以为人处事或者治国理政，一定要谦虚，不能自满，不能骄傲。
唐朝的唐太宗曾经讲过，治国要战战兢兢，如履薄冰。
统治者如果自以为能、自以为了不起，那么政治就非常危险，为什么？
因为骄傲了，一定要谦。
所以《史记》里讲的尧，第二个很重要的品德就是谦虚。
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