本文是古法中医针灸班之学习笔记，一方面帮助自己梳理知识脉络、巩固记忆；另一方面便于发扬和传承中医理念和技术，找到志同道合之人共同探讨学习，惠己及人，期待我们一起同行。
三十五、晋卦（火地晋）
象曰 ：明出地上，晋。地生万物，日照于上，其功乃着。
火上地下为晋，上离下坤，日出地上之象。晋卦有进行，生长，变化，发展等义。
离者心火，坤者脾土。为火生土之象。离卦应小肠，别通于脾，脾病宜泻小肠火，小肠病宜润脾土为主。晋为五行顺生之卦，两卦所主臓腑别通，临床用之较多。
脾为湿土，土生于火，火少则土湿，无发生之机；火多则土乾，有燥裂之害。取卦时应以审察。
生万物者在地，成万物者在天也。春生夏长，秋收冬藏，四时不同，万物各有所适。用针之道，亦当辩之以时令。炎夏地热，火灼土焦易伤万物；腊月土冻，日照地温以生万物。此医家不可不辩也。
三十六、明夷卦（地火明夷）
象曰：明入地中，明夷。明在地下，为坤所敝。
本卦上坤下离，日在地中，明而见伤之象。明夷卦与晋卦上下相反，晋卦上离下坤，日从东升，火温大地，白昼之象。明夷卦上坤下离，日沉地下，有热无光，夜晚之景。
离为心火，坤为脾土，旺心火者能生脾土，振脾阳者以生肺金。晋卦火旺生土，须防火烈土焦；明夷土伐火气，当虑心阳不足。宜热宜寒，当温当凉，须明象而察之，随症而取之。
三十七、家人卦（风火家人）
象曰：风自火出，家人。木生火，火以木为家，故曰家人。
巽为胆木，离为心火，上巽下离，木生火之象。肝胆同亲，心胆别通，臓腑阴阳相应。木为火之源，非木不生火，非水不旺火。然心火宜静不宜动，宜温不宜烈，火烈则阴亏，土受其害也。
火生于木，得风而盛。然风火相与，必附于物。物大火大，物小火小。震巽之木，火之家也。火得水以消其烈，火得风以盛其势。百病之原，皆因臓腑虚衰，气血壅滞，阴阳失衡而起。故火少者宜顺煽巽风以使其升，火烈者宜上济肾水以使其降。水寒则阳消，木受其损，针家应审因而取，方为合理。
三十八、睽卦（火泽睽）象曰：上火下泽，睽。火性炎上，泽性润下，性相违异。
睽卦离上泽下，火炎而上，泽润而下，离散之意。其卦犹火水未济之象，火欲上而泽欲下，居同而志异，貌合而神离。
睽卦与未济卦，上卦相同，下卦有异。泽为肺金而坎为肾水，肺为阴金，虽惧火但亦喜火。故烈火为肺之所畏，微火为肺之所喜。金中不可多火，亦不可无火也。火少金温肺则生，火烈金熔则肺死。强金遇火，方成器皿。
离为心君，肺为傅臣，同居上焦，君臣之道相谊。离卦主小肠，乾卦应大肠，上下水路相通而同行其道，然逢之相逼何因？盖因小肠属火，却常有水济，大肠属金，但苦无水多。故金逢则受其害，需养之以坤阴湿土方宜。
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