听了樊登读书中《与哲学家谈快乐》，其中有关坚持与放手一段，让我想到对于最近百喻经中频繁提到的破除我执，特摘抄：
我在读这本书的时候，觉得这个观点和前面的“坚持”是矛盾的。前面说坚持才能带来快乐，后边说放手才能带来快乐，这到底让我怎么信，信谁？各位，这怎么理解？其实斯多葛学派告诉大家的是：不能改变的，就去接受；能改变的，就去坚持。像学英语这样的事，你应该坚持，坚持就能改变。
但关键的问题在于这件事到底能不能改变，没有人知道。就好像一个中学生过来问你，我语文学不好现在应该怎么办，我要不要放弃语文？你怎么知道他努力了以后能不能学得好呢？如果他怎么努力都学不好呢？或者如果他努力之后就能学好呢？这是你不知道的。
生命就是这么复杂，这对矛盾不是刻意为之的，这是生命中的一个悖论。如果生命都有标准答案，不会出现任何矛盾，那该多么无趣。所以这对矛盾正是生命的高级之处。哲学告诉大家，该坚持坚持，该放手放手。坚持是做事，放手是心情。你在做事的时候，你可以坚持，但你的心情是放手的。
这就是孔子的境界。孔子了不起的地方就在，能做官就努力做官，做不了官了那就毫不留恋。因为对于他来讲，他的内心中并没有执着，但他在外部努力上做到了“尽人事”，然后“听天命”。“听天命”绝对不是躺平，而是“尽人事”后内心“一丝不挂”。这就是孔子的厉害之处。这个作者在“放手”这一章，引用的哲学家就是孔子和庄子。
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