《游褒禅山记：一个理想主义者的信念

今天和学生一起学习《游褒禅山记》。

北宋宋仁宗至和元年四月，三十三岁的王安石和两个弟弟王安国、王安礼，还有萧君圭、王回两位朋友，一行五人游览了安徽含山东北的褒禅山。此时，王安石刚从舒州通判任上辞职，在回家探亲路上路过褒禅山，褒禅山旧名华山，因唐代贞观年间著名高僧慧褒禅师在此山修行，建立了慧宝禅院，死后又埋葬于此，故名褒禅山。禅院向东五里，有一座华阳山，在褒禅山南面，山上有前后两洞，名华阳洞，两洞并不相通，王安石一行当时游览的是后洞，后洞之内景色奇异，窄处只容一人通过，宽处好比大殿，但由于洞内“幽深昏暗”，他们并没有进去很深就出来了，到底华阳洞的后洞通向哪，王安石他们也不知道。

同年七月，王安石写了著名的《游褒禅山记》，追叙了这次游览的经历。华阳洞并不出名，很多人没听过，2014年才被评为国家4A级旅游景区，但因为王安石的这篇文章，褒禅山和华阳洞被一代代高中生知晓。王相公游览后的一番议论，在人教版高中语文书中，明确要求背诵。

“于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。”

一般人游山玩水，可能只注意了山水的壮美奇异，可王安石在游览之后，提出了自己的几个思考。

一是做任何事都要有自己的思考和心得。思之深，就会“往往有得”，这就是处处留心皆学问；二是要成就一番事业，必须要有志，因为“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”。走普通的路，也就只能成为普通的人，只有志存高远，不随波逐流，才能看到别人看不到的风景；三是有了志，只是成功的必要条件，还要拼尽全力和善借外物。这三者缺一不可，有志是关键，尽力是保证，外物帮助是因素。

课上到了这里，一个学生忽然站起来要发言，说老师我懂了，我想考清华，这是志；为了考清华，我不断奋斗拼尽全力这是力；当年清华在咱们这录取名额刚好也多了几个，这是物。三者皆有，我就能顺利上清华，同学们被他的话逗笑了。

我夸他，你的例子挺恰当，能用身边的例子来印证课文，这就是王安石所说的“凡事求思之深”。不过要明白，人生之路，立志，尽力，外物，三个因素都有，事情很可能成功，可也不是绝对会成功，因为要一件事要做成，是各种因素共同的结果。

王相公强调做事先考虑内因，就是先锤炼自己，先立志和尽力，再考虑外因。三者都有，事情就可能成功。但很可惜，有些人有条件，有平台，原本可以做出事业，但却因为躺平选择了放弃，这样就容易被人嘲笑，自己以后想起也很后悔。凡是只要尽全力做，即使没成功，自己也不会后悔，这就是“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”。

还是你刚才举的例子，高中三年你立志了，也努力了，清华录取名额在咱这也提高了，但你有可能还是没被录取，说不定体检没过关或专业不服从调剂。不过即使没被清华录取，但你的努力没有白费，因为成绩摆在那，要选择的其他院校也不会差。

历史上的王安石，他写这篇文章时三十三岁，四年后他就向仁宗皇帝上万言书请求改革，虽然仁宗没有采纳他的意见，但他并不气馁，不断在地方历练，十六年后终于拜相，在宋神宗的支持下进行了著名的变法，最后虽然多方原因，变法失败了，但他尽力了，在历史上也留下了浓重的一笔。

所以《游褒禅山记》一文，重要的不是华阳洞的奇景，而是王安石的此行收获。他不断勉励自己，要在政治走一条没有人走过的路，因为“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”，要想改变北宋长久以来积弊已久的局面，必须有大变革和大动作，这非意志坚定者不能为。

三十岁时，年轻的王安石初涉宦海，还只是一个小小的知县，他登浙江飞来峰，满怀豪情写下：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。那时，他就已经立下变革之志，要做到“尽其志而无悔”，这就是一个理想主义者的信念。