子曰:「性相近也,习相远也。」(卷九 论语)
【白话】孔子说:「人的本性本来是相近的,由于个人后天的习染不却,渐渐差异愈来愈大了。」
先王知人有好善尚德之性,而又贪荣而重利,故贵其所尚,而抑其所贪。贵其所尚,故礼让兴;抑其所贪,故廉耻存。(卷四十九 傅子)
【白话】先王知道人有乐善好德的天性,而又有贪慕虚荣和重视私冺的习性,所以提倡美德,而抑制人的贪心。提倡美德,所以礼让盛行;抑制贪心,所以廉耻得以保存。
子曰:「性相近也,习相远也。」(卷九 论语)
【白话】孔子说:「人的本性本来是相近的,由于个人后天的习染不却,渐渐差异愈来愈大了。」
先王知人有好善尚德之性,而又贪荣而重利,故贵其所尚,而抑其所贪。贵其所尚,故礼让兴;抑其所贪,故廉耻存。(卷四十九 傅子)
【白话】先王知道人有乐善好德的天性,而又有贪慕虚荣和重视私冺的习性,所以提倡美德,而抑制人的贪心。提倡美德,所以礼让盛行;抑制贪心,所以廉耻得以保存。
本文标题:《群书治要360》教化
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