二十二
图文/叶小合
1.
《二十二》早已上映了两周，抱歉的是上周才去看了这部影片，电影在快谢幕时感谢了很多人，感谢那些为这部电影众筹的3万多位民众。
感谢为这部电影众筹的民众
说来也是无奈，看过很多文字，也写过一点。文字能道出人生酸甜苦辣，辛酸百态。《二十二》，在历史的哽咽疼痛中，文字是最有力量的，也是最无力的。
观影之前，付姐姐就和我打过招呼，这部影片从电影角度来说不值得一看，它没有明星，没有动作，没有特效，甚至，连经典的台词都没有。
寂寞的《二十二》
去看电影的人很多，看这部《二十二》的很少，我两只手配合一只脚，也可以把清楚的把一同观影的人数弄个明白。懂电影的朋友都知道，票房这事基本和纪录片，文艺片无缘。
影片上映之时，有些老人已经不在，二十二位老人静静的被流光侵蚀，只剩下8位。
我们悄悄的与时间赛跑下，赶在他们的名字消失前看看他们，看看曾经的这个世界是怎样的黑暗无理。
2.
影片开场
影片一开场就是严冬封锁着大地，小小的村庄里，白雪茫茫下声声唢呐又送走了一位老人。从此，寂静的黄土又多了一位老人的陪伴，陪它一起静候这大地的温凉。
影片中总有一个镜头是这样子的，一个画面左边大部分或者右边大部分都是黑色，只留下了边上的一隅，是老人生活的画面。正如他们的生命一般，伴随着那些黑色的记忆，他们的生活大部分都是黑色。
哭泣的老人
片中的那些老人，每每谈到那段不堪回首的岁月，几度哽咽，泣不成声，不说了，不说了。
3.
印象最深的老人叫林爱兰，关于慰安所那段不愿多提。老人自豪的是自己当过红卫兵，打死过足足两个日本鬼子，获得了两枚抗日奖章。
她总是担心自己的奖章被村民偷了去，直到摄像师傅找到给她。老人抚摸着盒子，像捧着宝物的孩子一样小心的揣摩着奖章，才羞涩的笑了出来。
一提起母亲的死，她会忍不住哭：“他们（日本人）把我妈绑住扔河里，我想到这个就心痛。把我母亲绑住手脚扔到河里，让水冲走了。”
老人从日军那里逃离出来，就再也没有嫁人。老人一生无法生育，一个人住在屋子里，养了很多猫。
她有时自己顾不上吃饭，都会先做一点给围在门口的猫儿们吃。碰到有孩子的母猫，还会叮嘱道，“吃去，拾去给你的孩子吃”。
4.
毛银梅老人，原名叫朴车顺。一路逃难来到中国，被日军骗到慰安所。
老人不愿意回忆起在慰安所的事，却还是会轻声挤出“欢迎上楼”几句日语。
镜头中，老人的屋子里有张大大的朝鲜地图，儿女们说会带她回朝鲜看看，老人摆笑着说太远了，其实坐飞机只需几个小时，只是老人不愿意回去，故乡早已没有故乡。
关于韩语，老人已大多忘却，却还是会唱儿时的民歌《阿里郎》，静静的唱着，岁月悠长。
5.
有个叫米田麻衣的日本姑娘，圆嘟嘟的脸庞，假小子的头发上有一缕长发，像是故意留起的辫子。
她作为志愿者会来看望王玉开老人，而这次来的时候，老人已经离世，只剩下前来收拾屋子的老人侄女。
阴暗的小屋里，老人的侄女拿着老人舍不得用的新床被，米田麻衣简单的应和着，早已泣不成声。
影片中有位老师，退休之后，就在忙着搜集那些当年拉去做慰安妇的老人们的资料，他总是忙着整理这些资料，和日本政府打官司。老人们一个一个离去，而慰安妇的事件却迟迟没有答复。
他说，也不知道自己做的这件事，是对还是错。
6.
《二十二》之前，让我想到了那部《辛德勒的名单》。
这部电影揭露德国屠杀犹太人恐怖罪行的电影，在德国法兰克福首映时，德国总统亲自出席了影片的首映式。
《辛德勒的名单》具有回顾历史，发人沉思的艺术效果，我迫切要求你们去看这部影片。
—— 比尔·克林顿 美国总统
这部影片在美国上映之前，大部分人都用神圣和礼貌的态度对待这部电影。更有许多影院发布了一条“行为法规”：在看本电影时吃爆米花将被认为是不适当的。当时的克林顿总统更是呼吁所有的美国公民去观看这部电影。
7.
一个一个的消失
《 二十二》里，韦绍兰老人的一句话打动了很多人：“这世界真好，吃野东西都要留着这条命来看。”
这个世界真好，却欠他们一个公道。
影片上映之后，有网友截取部分老人的表情图片在网上戏谑，更有甚者，把老人们的哀怒做成表情包，用来娱乐。
这个世界真好，还欠他们一些尊重。
忘记历史等于背叛，影片中那位退休老师，那个总是来做记录的长者，影片的导演，用这部电影告诉这个世界，那些逝去的老人需要得到他们应有的尊严。
总希望在那些漫漫长夜的磨难中，终能换回时光给予的温柔。
那一刻，我们，阳光洒肩头，仿佛自由人。
文/叶小合，转载系出处，谢谢。
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