还欠孩子什么？

　　我们还欠孩子什么?

　　当大家看到这个题目的时候，不禁要问自己，我还欠孩子什么?给他们好吃的，好喝的，好玩的;给他们买最好的衣服，最好的玩具，最好的学习用具;给他们联系最好的学校，报各种才艺班，课外补习班;想不到还欠什么了。

　　春节前，老伴问我“今年还给孙子、孙女准备磕头钱吗?”我说：“准备，怎么不准备呢”。

　　“今年有疫情，我看不行就别让他们磕了，还得给钱。”给自己的爷爷奶奶磕头拜年，爷爷奶奶给压岁钱，是天经地义的道理，也是我们过年的习俗，这个传统怎么能丢呢。

　　早在两三千年前，我们中国人过年时就有了给长辈磕头的习俗，长辈一般要给磕头的儿童压岁钱。这在我们沂蒙山区大年初一，晚辈们都会以家族或家庭组织一个小团，到村里或者家族里辈分大、威望高的人家里磕头，男人们从凌晨3点开始到各家各户去磕头拜年，一直到早晨七、八点钟结束;吃完早饭后，大娘、大婶、大嫂及媳妇娘们再开始磕头拜年;家家户户都在堂屋门里面支一个大火盆，一般都是提前准备一个老树疙瘩，点着火一个上午都不会灭。如果自己是辈分小的，加之家族大，亲戚多的话，一个早晨都磕一二百个头。

　　我的儿子、儿媳每年都会给我们磕头的，磕头磕得还很敞亮，大年初一他们带着孙子孙女一块，咣咣两个响头磕下去，还会说上一句响亮的“过年好，给爷爷奶奶拜年了。”给父母磕头拜年，言传身教之下，他们做起来也不含糊。我很赞许：“这是一种家庭教育，是一种家风的传承。”

　　孩子磕头拜年其实是有深层含义的，这里边包含着众多的内容。孩子常年忙于工作，和父母的沟通交流不是特别多，平时有点别扭，有时因为教育孙子孙女有点争吵什么的。对父母的感激和愧疚也不知道怎么说。通过过年，真心地磕个头，可以说是一种无声的表达吧。

　　通过磕头拜年，让孩子知道长幼尊卑，古人云:“百善孝为首，百行孝为先”。孝是子女对父母生养之恩自然产生的一种还报之心，是知恩图报的“反哺”天性。特别在我国这样一个典型的传统社会里，孝文化显得尤为深沉、博大，是千百年来中国社会维系家庭关系的基本道德准则。

　　孝是子女在处理与父母的关系时,应该具有的道德底线和必须遵守的行为规范。在孝文化的薪传流变中,曾子将"心法"传之于孔子的孙子子思(孟子又受教于子思)。两个人分别写出了《大学》《中庸》，《大学》《中庸》是孔门心法的文字表达形式，并完整准确地表达出了孔子的本意。曾子尽其所能，忠诚地完成了孔子交给他的任务。

　　曾子是一个承先启后的重要人物。他积极传播儒学孝道之功，对孔子的孝道观经过自身的体悟，进行了全面的发挥，把主要家庭伦理中子女对父母的敬养发展成为一切道德的根本和教化的源泉。又将孝道无限扩大，使其成为一切教化和人伦关系的大经大法。最为可贵的是，曾子在躬行孝道、养亲敬亲上大有建树，孝亲的意识和行为贯穿于生活的方方面面，甚至细枝末节中。

　　当下，人们呼唤家国情怀，可以说是对当今社会文化缺失和道义担当的一种自然而然的反映。疫情牵动着每一个人的心，大多数人都感到不安、恐慌。疫情更是一次突发事件的全民演练，给年轻人开展了一次教育，提醒他们世间不会太平，必须带头并教育孩子保护环境，爱护生灵，因为地球太小，资源有限，我们离不开她，必须保护她，爱护她。不能只享受过安乐的日子，要时刻树立危机就在眼前的意识，学会应急管理，吸取教训，积累生活经验。

　　家庭是社会的细胞，家庭和睦则社会安定。孟子曰：“人有恒言，皆曰：‘天下国家。’天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”

　　其实，早在2500年前的老子就说出了极其简单的道理，“万物之始，大道至简，衍化至繁”。这是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，大凡是大道理都是及其简单的。

　　前几天有报道称，在武汉疫区有的病人大骂医生;有的还嫌饭菜不好，要鸡尾虾吃;有的被感染了不戴口罩等。公道自在人心，疫情不能成为排泄情绪的借口，危机不能泯灭人性。这一个个活生生的例子，不能不说是家教的缺失，文化的缺失。

　　孔子曾说“已欲立而立人，己欲达而达人”，就是说想要被别人善良的对待，就先要善待他人，佛家常说“福报在后边”就是这个道理。都各负其责，带头把自己的家人管好了，还能像今天这么兴师动众吗，我们大家就不会这么紧张，社会不会这么严管，仍然是井井有条，仍然是一片安乐祥和。

　　作为一家之长，我们对家人、对孩子没有什么亏欠的，我们还欠他们什么，那就是欠一堂“感恩教育”、“善良教育”、“国学教育”课。为了战胜疫情确保我们的健康安全，医护人员冒着生命危险坚持在一线工作，让我们表达对他们的深深谢意，可以教育孩子画一幅感谢他们的画，写一封感谢信，让感恩始终留在心间。心怀感恩，才能处处感到温暖;心怀感恩，才能天天积极向善。

　　培养孩子“公民意识”，要乐于给同学、同事、朋友释放善意和友好，同时也能换来对方的善意和友好，自然就会轻易得到很多收获。通过国学教育，弘扬民族传统文化之根。《弟子规》中的“凡出言，信为先”，“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。”等警世名言在今天应该是仍然具有强大的生命力的。

　　如今的幼儿绝大多数都是独生子女，在家长的眼里视作掌上明珠，其性格表现出较强的自我意识和行为随意性。人类的命运不只是一个人的命运，个人、家庭、集体、社会、国家便是这命运的共同体。

　　“入夜海棠初沐浴，正是读书好时光”。在家里躲避疫情，正是开展家庭传统教育的黄金时机，教育孩子更多地了解、学习和传承中华民族的优秀传统文化，并通过学习传统文化进一步提升家人及孩子的自身综合素质是当务之急。

　　我们欠孩子什么，就给他补上什么，“劝君多读圣贤书，莫学厚黑李宗吾!”不要让遗憾成为遗憾。同胞们，让我们敞开胸怀，心怀大爱吧!让我们的下一代争当做一个对家庭、国家和社会有用的人。

　　作者简介：

　　韩帮平，祖籍山东平邑，18岁来嘉祥打工，长期在山东嘉祥工作，先后任职山东红太阳酒业集团党委秘书、主任、销售部长等职。曾在各类报纸、杂志发表通讯报道、报告文学上百篇。退休后开始文学创作，在各类文学平台陆续发表诗歌、散文、小品、小说等。