公卿就是最大的官。
“公”即是周代封爵之首：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。”（《礼记·王制》）同时也是古代朝中最高官位的通称，“三公”即是最尊贵的三个官职的合称。《礼记·王制第五》具体定制了五等禄爵的诸侯、天子之公卿授田的方法，即：“天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯，曰附庸。天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子男，天子之元士视附庸。”（注：视，视同、比照）不过，至于周之“三公”到底指哪些官位，今已不可确考，有说指太师、太傅、太保，也有说为司马、司空、司徒。
“卿”是古时高级长官或爵位的称谓，“千里之内以为卿”（《礼记·王制》），诸侯的卿也即“上大夫”：“诸侯之上大夫卿，下大夫，上士中士下士，凡五等。”（《礼记·王制》）周时各诸侯国设卿的情况及任命权限，根据《礼记·王制》，国之大小而不同：“大国三卿，皆命于天子”；“次国三卿，二卿命于天子，一卿命于其君”；“小国二卿，皆命于其君”。
苏轼（1037—1101），字子瞻，四川眉山人。与父洵、弟辙，号称三苏。宋仁宗嘉佑二年（1057）中进士，曾任凤翔判官、殿中丞等官。宋神宗时，因反对王安石新法，出为杭州等地方官。后因写诗讽刺新法，被捕回京，入御史台狱，释放后，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。宋哲宗时，召为翰林学士。后又出知杭州，而后一再遭贬，先后贬到惠州、琼州、昌化。宋徽宗即位大赦，被召回京，病死在常州旅舍。
了解了苏轼的生平后，读这首诗就不会感觉到苏轼真正希望孩儿“愚且鲁”，而是借对孩儿智商和性格的期望，抒发自己的满腔激愤；借希望孩儿“无灾无难到公卿”，讽刺当时“愚且鲁”的公卿们。
苏轼是诗词文俱佳的大文豪，他的作品讲究炼词炼意，这首七绝也是如此。一个“望”字，写尽了人们对孩子的期待；一个“误”字，道尽了自己一生的遭遇。诗中几处转折，情味全在其中：世人望子聪明，我却望子愚蠢，一转折也；人聪明就该一生顺利，我却因聪明误了一生，二转折也；愚鲁的人该无所作为，但却能“无灾无难到公卿”，三转折也。苏轼的牢骚全在这些转折中。
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