余华的书有毒，《活着》让你明白生的欲望，生是对死的战斗，活着的意义就是活着本身，看书治愈了原本的痛苦。
而《第七天》又将原本治愈的你，拉回现实，生命如蝼蚁，看似荒诞，却又真实存在。
习俗所讲，人死七天，为头七，灵魂还在。男主杨飞死后第七天，终于抵达死后之地：死无葬身之地。
死于饭店爆炸的杨飞，因世间已无人给他买墓地，而无法火化，开始了七天寻父之路。从火葬场出发，到七天之后，回到火葬场找到错过的父亲。
一场七天的灵魂旅程，男主遇到世间的多个熟人，大家都是从后来者的口中才知道自己的死亡真相以及死后世间所发生的后续。
因为揭露“医疗问题”而被报复的李月珍，因为不买男友的欺骗而意外跌落的鼠族的鼠妹，等公交无意被撞的肖庆，为了给鼠妹买墓地在器官黑色市场交易丢命的伍超。。。。。
鼠妹与伍超代表的鼠族，不禁感叹活且贫穷的可悲。
理想，是属于能吃饱肚子人才敢追求的事情，而对于苦苦挣扎的他们来说，或许解决温饱问题才是关键。
北上广这样的城市的精彩，不是属于所有人的。高楼耸立的大厦里，两室一厅的房子或许已经隔成5个小房间，5个家庭共用一个洗手间，每天排队洗澡，洗衣，上厕所。只能摆下一张单人床的隔间里，是你可以自由活动的空间，而隔壁的人，可以通过你发出的声响，轻松掌握你的一举一动，而就算这样，你每个月也要支付近千元的房租。
你很害怕丢失一份工作，少赚一天钱，你可能就无法承担这里的租金、交通、吃饭等等。
所以不要轻易嘲笑那些没有去追求理想的人，或许曾经他和你一样，想执剑走天涯，可惜命运让他不得不回头来面对现实的生活。
曾经北漂的我，住在怀柔区的大杂院中，你永远无法体会，那床被无数人睡过的床褥的黑且霉的味道，还有爬满蛆的蹲坑。
无家可归的人，把日子也能过成满足的样子。你所嫌弃的大白菜汤就馒头，他们却早已习以为常，一次工地的外快，下馆子一顿就能久久满足。
在门前的河提上，外出打工的妹子，她们期待着有一场裸戏（裸背或者剃光头，因为补助比较多），这样就可以拿到钱提前回家了，而做群演之前，她只是后厨的白案。为何来这，并不是因为理想，而是因为据说这个有钱且活不重。
有理想的我们，却都是被大院骗得钱最多的人，各种合同，各种保证金，最后和他们一样，跑着群演，而唯一不同的是，我们依然无法甘于这样的安排，寻求着机会，终于要面临饿肚子了，谁还管他妈的的理想，从职场的稳定到端盘子挣钱的距离只差一个追求理想的冲动。
“风筝飞得高，是因为地上有人蹒跚奔跑”
鼠妹不满意男友买了一款山寨手机充当真的苹果手机送给她，多次发信息质问，但在老家照顾老父亲的伍超没能收到信息没有回复，鼠妹爬山了高楼，失足跌落。经济与物质的不对称，势必会造成很多悲剧的产生。校园贷为何盛行，还不能说明这一切吗。
其实我是一个不爱攀比的人，一直从未追求过奢侈品，但人生之中，一直有一件事情久久难以忘怀，就是大学时期，希望一款摩托罗拉的新款手机L7，那个时候，只在意是否拥有，而从未想过一款手机，爸妈得多辛苦多少，忘记他们抚养三个女孩的艰辛。
当我拿着新款L7炫耀的时候，我并未拥有快乐。你会发现，有更新款更好的手机上市。还好醒悟较早。
鼠妹死之前，没有用上苹果正品，死之后，却在死无葬身之地的众魂的祝福之下，前往墓地。而这个墓地是伍超用生命换来，荒诞，可笑。
而卖肾换手机的新闻却真实存在，贫穷的思想让人无知，荒谬才可怕，而这样的无知被无良心的聪明人所利用，简直是义愤填膺。
或许不恰当，可此刻脑海中就浮现一幕，老家的马路上，一当地有钱之人开着自己的车子在行驶。一不小心从后面撞到了骑电动车的妇女。女人从地上爬起，司机从车子里出来，对女的就是一通骂，而那妇女一个劲的只能哭，甚至认为是自己的错。
那个开车人的嘴脸以及妇女的眼泪，不正好是一种社会的缩影吗。
有时候我在想，为何要学知识，因为，我不想让自己的思想随意被别人带着走。
丰富的知识与独立的思考，才会有属于自己的人生。
老崔爆料的娱乐圈，被前不久的疫苗事件所覆盖，而公知的性骚扰新闻又盖过了疫苗事件。。。
我们容易被新闻带走，没有置身事中，再痛我们也只是看客，习惯性忘记，被或许我们只是习惯了被别人洗脑。
这不，《第七天》又成功洗脑了，真实不虚的永生就是这死无葬身之地。
可现实谁有知道呢。
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