老舍先生的《四世同堂》创作于1948年前后，也就是距今70多年前。
一本好的小说可以是情节跌宕起伏，反映真实生活，也可以去展现一段大历史，大背景，《四世同堂》则兼而有之。虽然是以日本鬼子占领北平为背景，但更多的是体现了北平人民的众生相，描绘了一幅被侵略下底层人民的浮世绘。
其中有几处让我赞叹。
首先就是对于北平城文化以及人民日常生活的描述，老舍先生一定是个北平通，很多的描述足以见得对于这座城市的热爱。“在什刹海凉棚爽适地吃半天茶，到积水潭或高亮桥作半日垂柳，在戏园里吹着凉风儿哼着《四郎探母》，假若愿意多走几步，到西山卧佛寺，碧云寺，与静宜园多住几天…”“香椿拌豆腐，小葱拌王瓜，炸酱面，茶馆听书…”每个角落都极细腻地渗透着北平文化，从地名，饮食，方言，习惯，真真展现了北平人民的全景生活。
完美地诠释了中国（北平）人的性格个性。比如英国府的富善老先生，虽是个老派的英国人，但热爱东方文化，也深谙中国人的人情世故，而不是所谓的规矩法理。在救瑞宣的时候，没有动用英国的政府去施压日本人，而是选择了利用“英国人”的身份去贿赂对方。还有冠晓荷的一段描述，对于民族大义，家国情怀他是不会在乎的，他更在意的是自己的阶层，同时也爱“玩儿”，在玩儿上是真真的钻研，提笼遛鸟，抽鸦片，吃茶，玩古玩。
对于书中人物的人性心理分析的也极其到位，一家四代，祖父出生于清朝，父亲出生于清末，儿子出生于民国，孙子象征着新时代的未来。old money和new money，旧文化与新文化的家族关系，但也脱不开传统的纲常伦理。在一代的横向比较中，龙生九子，各有不同，瑞宣不堪忍受祖国被践踏，但作为长子却背负着家族的重任。瑞丰好享受，自私自利，不择手段。瑞全干脆离开北平。钱默吟，本来是个两耳不闻窗外事的寡欲诗人，但失去儿子，自己又被日本人欺侮的经历让他甘愿做一个“现实的人”。书中人物众多。大多都是底层人民，老舍先生聚焦这些蚍蜉，除了故事情节推进这条线，精心地刻画每个人的内心世界，体现着水深火热中求生存的纠结心态是另一条主线。
爱国情怀自不必说，谁看到自己的故乡被践踏都会痛苦不堪。书中很多的内容也有前瞻性，比如中国人，日本人，英国人的区别放到今天依然适用。
好的作品永远不会过时。
网友评论