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朱以萍老师说：【所以修行要有眼而不看，有耳而不听，有心而不思，对外在的事物如此不染，然后才算具备一颗可以修道的心了。】
这话，真好！
承这〝真好！〞，宝传试试接着说：
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所以修行要有眼而不看眼所不堪看，有耳而不听耳所不堪听，有心而不思心所不堪思，对外在的事物如此不染，然后才算具备一颗可以修道的心了。
下一步，修行进而要…有眼而当看眼之所当看，有耳而当听耳之所当听，有心当思心之所当思，对外在的事物如此能净，然后才算具备可以修道的净行了。
当之所在，即，道之所在。
堪之所在，即，道力之所在。
由外道，转内道。由外而内。
由内圣，转外王。由内而外。
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能堪，未必能胜任。
能胜任，未必能庄严。
能庄严，未必能达最上庄严。
能达最上庄严，未必能达无上胜庄严。
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路遙遙兮，其途漫漫。
不惧其漫，已然上路。
★ 朱以萍老师说：【所以修行要有眼而不看，有耳而不听，有心而不思，对外在的事物如此不染，然后才算具备一颗可以修道的...
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本文标题：【交流对话】：当而能堪能胜任
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