到达日喀则的第二天,直到下午三点多我们才吃“午饭”,可是由于先前吃了太多各式面包,等到正式吃“午饭”的时候,我们巳经不饿了,大圣颇有闲情地弹起了马头琴,我仔细观察,觉得他用的似乎是弹吉它的指法——还真是多才多艺啊!
奔跑的海龟摄
我们赶到扎什伦布寺的时候,近五点钟的阳光依然灿烂,和阳光一样灿烂的,是扎什伦布寺经师管家、治保主任多布措的笑脸。
他身材魁梧,面目慈祥,一袭绛红色的袈裟给他蒙上了神秘的色彩。
他是位次很高的Lama,有他在场,我们就有了某种特权,可以为以前之不能为,比如——在经堂中摄影。
多布措亲手给我们每一个人都献了哈达并挽上金刚扣,随后陪着我们一路走,一路看,一路讲解。
奔跑的海龟摄扎什伦布寺是黄教六大名寺之一,历代Banchan额尔德尼的驻锡地,解放前还是后藏地区的政教中心。
它规模很大,沿着尼色日山南坡依次排列五座高大建筑: 强巴佛殿、十世banchan灵塔殿、四世banchan灵塔殿、五世至九世banchan合葬灵塔殿、展佛台。
当多布措介绍说强巴佛是未来佛,也就是弥勒佛时,我不禁诧异——印象中的弥勒佛不应该是大肚常坦,大嘴常咧的开心形象吗,怎么这尊弥勒塑像却如此镶金嵌玉、雍容华贵?
说到镶金嵌玉,我不能不说西藏寺庙的富蔗令人咋舌,佛面、佛身、莲座…到处都嵌满了珍珠宝石,黄金在这里成了最廉价的东西,就连扎什伦布寺的地面上,都有用绿松石、猫眼等玉石嵌成的“卍”字图案。这些珍奇异宝,都来自信徒的贡奉。
奔跑的海龟摄奇怪的是,站在佛前,看这玲琅满目的珠宝,却丝毫不起贪恋之念,只怀虔诚之心。
你看大圣,平素最爱顽笑的人,在佛面前却严肃认真得很,双手合十,以额触佛座,且每佛必敬。大圣兑换零钱也与他人不同,别人是放入箱子里整钱,取出等额零钱,大圣却是放入一张百元大钞,随手抓一把零钱了事,一派土豪作风。
奔跑的海龟摄见我盯着看他抓钱,他便瞪着大眼珠解释:“我是放了一百进去的!”
其实我并未疑他,只是好奇他为什么不数数?后来转念一想便了然:左右都是捐出去了,数与不数有何区别?便觉得,这是个聪明人,也是个通透的人。
与大圣的身心投入的礼佛方式相比,毕老爷的虔诚便显得内敛。他总是认真听着讲解,不时地讨教几个问题,间隙中,不慌不忙地有选择性地将纸币放在佛前。他的虔诚是不动声色的。
良子自从被banchan大师摸顶赐福后,家里便传来好消息,说是他所在单位要升他的职。他连连摸兜,却因为把钱包放在车上而无法表达心意。他自嘲一笑,说:“心到神知,佛在我心里。”我想,这是一个善于面对现实、自我调整的人,心态积极,长于变通。
嘿嘿,诸位,请原谅我这样暗自观察,随意揣测,妄下考语,勿怪勿怪哦!
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