编者荐语：
有一天心血来潮，我在邹杰老师的自媒体平台投稿了。如今，转载自己稿件的感觉有点奇特。文中的经历为真实记录，若有雷同，纯属偶然。我发现，想专注地练习真心难，有太多分散注意力的外在和内在环境。换个角度讲，越有难度的事情，反而越有趣，不是吗？
以下文章来源于Ashtanga GuangZhou ，作者羊惰惰
推荐理由：
羊惰惰的这个经历相信许多人都经历过，我们练习的过程中，总是被种种因素带跑、分心，胳膊腿在动，但是“魂”已经跑到外边去了，身体就像无人驾驶的汽车。
阿斯汤伽的练习不是为了突破某些体式，意义在于练习本身，在觉察到心念、情绪涌起的时候，一次又一次地通过呼吸、身体感受、凝视点把注意力带回到练习本身。
在阿斯汤伽研究院学习的那几年中，掌门人sharathji其实并没有跟学生分享太多体式上技巧性的内容，更多的是培养我们回到自己的“内在”，分心了他让我回归到凝视点；紧张害怕的时候念头纷飞，他让回到呼吸，回到当下。
——邹杰
练习阿斯汤加瑜伽讲究传承，对此我绝对信服。我平时更多是自己在家练习阿汤，但我会不定期去授权老师的教室回炉升级，比如去年8月去了阿斯汤伽广州。我知道这样的练习效果跟那些每天在mysore教室熏陶的学员无法比，我的要求不高，能在阿汤练习的正道上前行就好，哪怕是徐徐前行。
早上被闹钟叫醒后，我好像有了类似军事化的一系列流程，包括用椰子油漱口，叠床，铺好垫子，倒好热水，上好厕所，喝水，简单坐上几分钟，开始走上垫子开启阿汤练习。对了，由于定力不够，我叠床之后，总爱看一眼手机，也不知道自己在看啥，这是个不太好的习惯，还有可能给头脑的波动加些燃料，我努力修正起来。
那天，我记得完成了所有的步骤，就踏实练习了，可做到站立体式，我一眼瞥见了饭桌上的水杯，内心开始忐忑了。“我是不是忘记喝水了？我到底有没有喝水？如果没喝的话，我应该会觉得嗓子干，口渴，可我完全不记得自己喝过水了。哎，要不是因为椰子油漱口必须在喝水之前，也不至于如此。”这就是我的念头，一个个接踵而来，应接不暇的，同时，我的瑜伽体式还在进行中。
忍不住问自己，念头这么多，练习能专注吗？答案很明显，不能，那好，必须转移注意力，不能再留恋那个杯子了。于是，我会更加专注呼吸和凝视点，经过一段时间，似乎好一些，杯子的形象在我脑海中渐渐淡去了。可是，做到手抓大脚趾这个体式时，我又一不小心看到了杯子，于是继续纠结，到底早上喝没喝水呢？
我不想停下练习在杯子里一探究竟，因为这会让自己进退两难。若杯子是空的，代表我喝过了，那还好，但练习就被打断了；若杯子里有水，我该如何是好，立刻喝到，不太行。阿汤练习中是不能喝水的，因为练习中会产生很多热，一旦喝水，就把体内的火瞬间浇灭，对身体不好。可如果不喝，我一定会感觉到嗓子干、口渴，这并非我的真实生理反应，而是心理反射，越是得不到的，越想要，人不就是如此吗？我也不能免俗。如此说来，就让这个谜团留到最后吧。我继续用呼吸和凝视点转移自己的注意力，等到坐立体式时，我就看不到桌子了，杯子的印记似乎随之淡化。
等到练习结束，我拿起垫子准备回卧室放松时，突然又看到杯子，终于可以剧终了，杯子空空，看来早上我喝过水了。再回想一番，这一杯水，真心差点毁了我的阿汤练习，弄得我神魂颠倒，思绪连篇。幸好，我手持阿汤的利器，才勉强掌控了局面。为了避免类似事件的发生，我决定再不能把杯子放到餐桌上了，就留在茶几上，万一忘了喝，就渴着，也没什么大不了。
后来，当我的理智来袭时，我会想，真的是杯子对我造成的干扰吗？我是不是冤枉杯子了？事实上，是的，那个罪魁祸首是我自己。杯子放在那里，没挡着我的路，招谁惹谁了，而我只是把杯子当作借口，顺便推卸掉该承担的责任。
倘若我的练习是完全专注的，我可能都不会注意到杯子的存在，即便注意到了，也可以不起反应，视为无物，不像现在还产生了一个又一个念头。此外，杯子只是万事万物的缩影，杯子可以归位，那其他物品呢，比如头发、垫子上的渣渣、地上的毛毛等，在日常的练习中有太多这种让我们开小差的事物，很多时候我们避之不及，唯有找到正确的方式去应对。纵然没有实物挡路，活泼的念头，比如每个体式的好坏也会神不知鬼不觉凭空冒出来考验我们的定力，又该如何是好呢？
我记得在mysore教室练习时，尽管内心深处提醒自己不要看周围学员做体式，脑子里的其他念头似乎少了很多，练习会更为专注，体式似乎也更加深入，也许这就是教室里独特的能量场在发挥作用。回到家中，我唯有依靠自己的微薄之力，心中谨记阿汤的要领，持续在垫子上吭哧吭哧前行，虽然孤单，但不孤独。
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