从非洲完成任务后回归，老王增加了经营一家实体企业的经验，并印证了自己的计划性、开拓性的实干能力。但，老王也已经变成个又黑又瘦的人儿，看着有点令人可怜。老王本人并不再在意自己的形象，他只想继续贡献自己，发奋自己，或许也是在折腾着某种冥冥。但下步呢，如何可以继续在国外的英语环境中再发挥并体验国外自由自在的生活呢？
机会还是又一次光临了，老王又得到了赴佛国缅甸工作的机会。在经过了一段时间修整后，老王得大学同学给的机会，又将开跋，向中国的西南边的邻国，奔赴缅甸开始新一段的英语口语现场翻译职位的工作与生活。这是老王第二次去往海外工作，第一次是非洲的坦桑尼亚，一个信奉伊斯兰教的国家。此次，去往东南亚的缅甸，一个信奉释迦摩尼的佛教国度。
老王真的很开心，十天内办好签证、订机票，欣然而往，无限幻想，历史、游记在头脑中显现。此次不再带老婆私奔，而是自己单飞了。
老王是个乐观，喜爱远行的人，似有什么在远方诱惑着他前往。此次出发，他已经编织起他自己的故事，不断地将自己的生活开启戏剧模式：话说在想当初，公元629年，受大唐王委派，大唐高僧由长安出发，经古丝绸之路去西天印度求取真经，于645年返回长安，带回经书657部并著《大唐西域记》，记述他的亲身经历。玄奘终成唐朝著名的三藏法师，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人。
而今，甲午年初夏时节，在北京受“大唐公司”设“海底捞”酒宴送行，这山西太原来的设计所所长、工程师、厂里技术工人及老王等一行六人，歃血为盟，挑着行李，带着烟、酒、醋、小米等必备的粮草，就一路奔西踏云而去。
那位看官您可是要纳闷了，人家唐僧师徒取经算上白龙马也只是五个人嘛，此回怎么就六人西游了呢？应该是扬尘而去，怎么就踏了云了呢？问得好！说，这时代在发展，经济全球化，更讲效率，更易沟通，所以“大唐”给安排了乘飞机乘云空远行，并配了一个翻译兼战地记者这么个角色，以方便此次西行之路上沟通顺畅，也可以如实记录而非演义那些或惊心动魄的场面，或克难制胜的智慧，或美丽壮观的景色，或当地的风土人情，或美丽缠绵的传说，或牛鬼蛇神的种种，或历史遗迹中的参悟，或什么“经”，或捞到点宝玉的无论什么……
老王是个喜欢自我发挥的人，此次虽然只是翻译一角，但他主动担起后勤和生活顾问工作，好让自己得以充分发挥作用。
飞到缅甸，下机后，团员们都在不断地“掏耳朵”，感觉耳鸣难受。老王有过长时间乘坐飞机的经验，就主动教大家解决乘机后发生耳鸣的最简易解决办法，他示范并讲解着，让大家单手捏住两个鼻孔，靠嘴长吸口气，然后闭紧嘴巴，全力冲气到鼻，就会感觉到气冲向耳鼓，如此，马上就会使耳鸣消失。大家都纷纷试了起来，还真见效，大家对老王投来了感谢的目光。
下飞机赶往工作地点。一路上，老王顾不得疲劳，坚持着观赏。辉煌的尖顶寺院，大的，小的，随处可见。街道上，总是可以看到男女和尚，还有小和尚，男着棕色袈裟，女着粉色袈裟，手捧钵盂，一脸“严肃认真”像在化斋，仿佛化斋是在修一门课，当化缘到斋食后放到多层饭盒里，继续行走，这是每天必做的功课并严格实行过午不食戒律。尽管这个国家并不是富裕国度，但当地的人们显得平静，谦和，不急不躁，生活安逸，对于和尚化斋更是有来必予布施。
此行真可谓远离喧嚣，在缅甸期间，常搜索些缅甸民歌或小调来听，很有韵味，特别是在那样炎热的天气里，在那样纯朴的人民中间，听起来更是不疾不徐，很缅甸、很佛家的感觉。仍是尘世，却冥冥之中有种超脱与泰然。现在的老王甚至连加减法都懒得去思考如何计算，他清空头脑，放松身体，轻松自在地仅靠语言来行走于江湖，而唯对佛法的向往和佛国的宁静令其平静，自在。老王又有一种寻到了什么冥冥之中的方向的感觉。
缅甸的基本状况如我国七、八十年代的模样。缅甸人，看起来大多瘦小，皮肤微黑，这令老王感觉在这里很有自信，因为可以算是“白不拉几”的肤色，还突然长高了似的成中高个头的人了。当看到刚出生的小baby时，却如我国内婴儿一样的粉嘟嘟，说明缅甸人他们微黑的肤色是后天被晒烤而成的（老王回忆起自己曾有在非洲被烤晒成棕红色皮肤的时候。只嫉妒白种人怎么烤晒也不变黑）。
缅甸人没有越南或泰国人那种较明显的脸型特征，但帅小伙还是很多。在缅甸，有四大教派，但其国民基本都是佛信徒，早晚各一次拜佛，做功课，但似无太多清规戒律，或不以持戒律为中心重点。
在缅甸，人与人和谐，人与自然和谐。他们认为自己的一言一行一念，佛都看得到都会知道，虽然佛不会降罪来惩罚恶念和歹行，但佛教导人要种善念，存善思，行善为，求来世报。所以人们的观念很纯净，只有“与人为善”“人人助我，我助人人”“天公地道”。
在缅甸，文明而善良体现在各个方面。人们都很孝敬父母，孩子挣钱了一定会给家里寄钱一起养家的。假如你掉了东西，当你回去时一定会发现你的东西原封不动地在那里，或放到路边易看见之地，期待失者来自领。餐厅服务更是到位的文明，服务员一定是轻拿轻放，不发出一点声响，不会越过你的头或手臂去上菜，不会在客人离席之前去撤换桌面，服务人员绝不会在客人面前趾高气昂地走过，而是让出路来并略躬身请客人先过。礼貌有佳的缅甸人们尊重长辈，且等级观念很强，如走过长辈或高级人员身边时，一定是弯腰俯下头走过，甚至你坐着，他们会低到你坐着时的头下走过。人们也不会去自杀，因为任何事情或“难”总是会过去的，磨难正是要经历的一种考验。人们基本不打架。在他们的观念里，我打了你，我也疼，打人者必被人打，人不打动物。还认为人可以化缘，可怜的哑巴动物不会，所以人们会主动喂食小动物。人们似不抱怨生不逢时或逢地，而只是去努力做事，享受现有的工作和生活。
每一家都是门户大开的，商铺也是大敞四开地营业（在非洲则是大铁栅栏门紧锁着营业的，递进钱，付出货），而且各店铺里必有一大瓷盆盛着大米，以便布施给化缘的和尚、女尼们。在缅甸基本没有抢劫、杀人及偷盗事件发生，因为没钱没吃时，可以伸手求助，就会等到他人帮助的。
飞禽及家禽、猫狗、壁虎及变色龙等都会自然和谐地在街上、在家壁上休息或溜达。特别是傍晚饭后，如小孩子饭后出来一起玩一样，狗儿们也飞奔着从家里跑出来聚在一起成群地到处玩耍。曾见一小狗可能是刚在家里吃过饭出来，跑到路边抬头东张西望，最后看到了自己伙伴，就一路跑去。狗群在分别玩着自己的游戏，人们也在结伴地散步，互不打扰，一派和谐景象。
缅甸的一切，都让老王找到一种和谐而平静的感觉，虽然缅甸仍落后中国，此时也只相当于中国几十年前的景象及经济状况，但人们更纯朴、善良，无争。老王生活得很舒适，好像进入到了某种境界中的悠然自得。
在缅甸的工作相对是轻松的，却也繁杂。师傅们很累，老王也要更多地联系住宿、饮食、车辆等，并在现场四处跑去当翻译，以期达到中缅双方实现良好沟通、保障工作进度的职责。
未完待续……
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