日知录-6 “居无为之事”
老子第二章有这样一句话：“天下皆知美之为美，恶已。皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”
上面这句话，用现代语表达就是：天下人知道什么是美，岂知并非美而是丑。天下人知道什么是善，哪晓得这不是善而是恶。有与无，难和易，相生相成，相互转化。有可以变成无，难可以变成易。长短高下，只是因比较而看到的表象。
万籁之声不同，其实是在应对唱和，先后快慢互异，其实是在追随不已。如此恒长永久。真正的圣人都具有以下的特点：成就事业而处于清静无为的境界，教化民众而保持缄口沉默的状态，创造万物而不知其端倪起始，有作为而去执念，功成而身退，因不想得到，所以也不会失去。
日知录-6 “居无为之事” 老子第二章有这样一句话：“天下皆知美之为美，恶已。皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易...
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 老子所主张的“无为...
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是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫为弗居，是以不去。 ...
本文标题：日知录-6 “居无为之事”
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