前天才说自己没有修佛的慧根,今天就读到了《再读《楞伽》》这一章。
《楞伽》也是佛教典籍,全名应该是《入楞伽经》。这一章开篇作者贴出来经里的句子,有着直击人心的力量:譬如巨海浪,斯有猛风起,洪波鼓冥壑,无有断绝时。
这一章主要介绍了《入楞伽经》这本书。通读全章,我总算明白我的慧根平平无奇在哪里。《入楞伽经》这本书很有特色,或许印度来的佛教典籍都有这个特点。
《楞伽》开头既说“有”,也说“空”,如果不了解佛教哲学思想的根本问题及其发展变化,就会不明白,以为这是诡辩。
且刚开始的对话,又有许多障碍。佛在说百八句之前说:“此上百八句,如诸佛所说。”这里的百八,是泛指,并不是确切的一定是一百八十个;而这里面的“上”,指的是下文。因为读的一叠贝叶经是读过一张就翻下去,未读的现上来(这个贝叶让我想起了贝叶斯定律);还有,所谓“句”,不是句子,是一对对范畴;而且列举出来的内容不是下文要说,而是为的下文不再说了,因为列举的都是一般应先知道的常识,好比学高数时要有高中数学的基础。
看到这里,这本书也太难读太难懂了。为什么读不懂呢?是因为我没有修佛的基础知识和常识啊。在佛教中,我就像还没读过小学的门外汉,就妄想去读高中大学的课本,看得懂的话我大概就是某位大能转世或者被点化过了吧……
如果大家对佛教哲学感兴趣,记得先学习基础课啊~
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