你和世界互为镜相

所以，那些生活中屡屡发生的类似事件，它们其实都在暗示你的关系盲区，在委婉坚定地提醒你——是时候擦亮你心灵的眼睛了！你，注意到了吗？

那是我拥有第一辆自行车的一天。

我骑车去上班，将车停在公司车棚里。等到下班，我从车棚骑出自行车，刚踩一会而，就发现自行车破胎了。尴尬之时，几乎不假思索地，我判定自行车被人为扎破胎子了——因为早上都是好好推进去的，为什么下午才骑就坏了呢？我将这件事情在办公室提起，一个同事说：“会不会是你的自行车太漂亮了遭人嫉妒？”似乎如此，我的自行车刚买的，很新，于是“坏人”扎胎子的动机也有了。

后来我去修车，修车师傅以他的丰富经验告诉我：车是被金属片扎破的，不像人为。我于是对自己的无凭揣测感到自责。但此后，我的自行车屡屡破胎、爆胎，短短半年的时间，修理费已经超过了车本身的价格。

有一次我忍不住向混熟的修车师傅抱怨：为什么我的车老是破胎呢？十天半个月就要补一次，真的好烦。老师傅用极专业的态度回复我：一，可能路面状况不好，碎片多；二，自行车本身的质量不过关。

可是，我所在区域的路面状况真的非常给力，尤其我每天上班途径的林荫小道，行人鲜少，环境优美，完全是上乘的自行车道。

于是，自然而然地，霖担起了罪责，“是我没买好车，应该买个质量过关的。”霖说。

元旦过后，伤痕累累的旧车被撇下了，我换上了霖精心选购的新车。果然，半个月以来，车况顺遂，我也更加认为是旧车质量差才导致了之前的诸多麻烦。

然而，最近我的心态有了极大的转变，我似乎能隐隐约约意识到自己的源头所在——一改之前急躁的心态，逐渐欣赏正念生活的态度，所以，我不再急匆匆地生存，也不再焦躁地追赶时间，更不再追寻“我是谁”，而是有意静下心来和我生活中的事物慢慢建立联系——自然地，我的新车也被看作我的好伙伴，我开始懂得不再只图它的“有用”。

昨天下班后，我去车棚骑车。当时，一辆大卡车停在车棚旁，挡住了我的去路，我于是斜着身子挤进车棚。这时，我看见有人正把堆在车棚一侧的大堆废料铲到大卡车上，废料所置区域上方悬着一张指示牌，上面写着：废料放置区。是的，“废料放置区”，这五个字我看见过无数次了，有时候它下面有很多废料，有时候它下面什么都没有。可是，这和我有什么关系呢？

直到我将车推出来，正准备绕路骑出去的时候，我才发现地面上有很多碎碎的、薄薄的金属条……显然是废料在被铲运的过程中，遗落在路面的。我突然意识到，原来废料区是意味着有这样的东西，蓦地，我脑海里蹦出一个可怕的念头——这！样！的！东！西！会！扎！破！车！胎！！！

瞬间，几乎下意识地，我将车当即停住，然后一把将车提起，一手转动轮胎去查看上面是否黏上了金属条，随之惊讶地发现上面已经吸附了数不清的锐利金属条，甚至有几根已经扎进表皮了，侥幸之余，正想将它们一一从车胎上拿掉之时，电闪雷鸣般地，我突然明白旧车车胎屡被扎破的真相——

在废料集聚的过程中，我的车安好无事，而当废料被清空的那天，会有碎屑遗落在地面，等着扎破我的自行车。并且周期性随着废料的集聚、转移，我的车子几乎规律性被扎破，然后被修补，然后又被扎破……车的命运就像走进了荒诞的《百年孤独》般的诅咒之中。

我突然为我的旧车感到心痛。它的主人，我，如此毛躁，如此盲目，如此麻木不仁地将它的境地长期置于如此悲惨的死巷里，并且茫然不知，而这种“不知”并非必然。

如果我能在看到“废料放置区”五个字后，想想它意味着什么，我就会无需亲眼看见卡车，也知道它必然会被转运、也因此能够谨慎推车绕开可能的碎屑；如果我能在放车的时候，看到废料区的堆积物，留意下它们是些什么东西，我就会发现它们其实就是旁边模具公司产生的金属废料；如果，我什么都没看见，我能意识到车子和人一样，需要被好好爱护，那么推着它走的每一步我都会小心……可是，我什么都没看见，什么都没有意识到，即使回忆起来也隐约知道卡车不是第一次出现，但是我却疑人怨车怪买车的霖，唯独没有反省过自己的责任。

然而，旧车的不幸并不仅仅是旧车的不幸，在我同它缺乏深层次了解的关系中，它分明映照出我和身体之间的失衡关系。

打从有记忆以来，我不仅动手能力差、做事常闯祸，而且频繁莫名其妙地身体受伤，有时手指背被刮掉一块肉，有时膝盖被撞得青紫，有时脚趾甲被踢掉……但都是后知后觉，连在哪里发生、什么时候受伤的，都全然不知道。

就连我和霖第一次约会，分别之时霖也如此叮嘱我：“我感觉你做事不太细心，很容易磕磕碰碰的让身体受伤，你要学会好好照顾自己。”

我为什么会如此不善于动手、如此不善于照顾自己的身体？长期以来，我归结为自己做事毛糙，脑比手快，我对自己说：慢，慢，慢。可是依然于事无补。摔盘子掉碗是常态，身体也总是旧伤才去，新伤又添。

然而，我不光不善于和身体打交道，而且也不善于管理生活物品。

多年以来，无论去哪里，常常会将东西遗落；即使在家里，东西也能不翼而飞……找找找，我在不断地找东西（我其实在找自己）。不管我怎么试图扭转，这种现象一直尾随其后，从未消失。

当我将这三类痼疾般的事件联系在一起去看时，我开始明白，最深层次的原因是——我忽视身体，忽视和身体有关的一切事物——而这背后的逻辑执念就是：精神远远高于物质存在。所以，当我表面看来在认真做某件事的时候，我的脑子其实是在思考与之无关的事情。

这就是我陷进各种恶性循环里面走不出来的最根本原因。

从小到大，我所受到的教育，接受到的信息，在我自造的精神为王的“大脑筛子”中过滤，让我只片面强调“精神生活”的内容，就如精通西学的辜鸿铭只得出一个结论——“儒学为王”——当我固执己见，我所接受的一切信息就只能成为我“己见”的佐证之物，其他的一切向左向右的声音都会被我忽略不计——这确是真理。

因而，我身边的人、主流的消费文化越重视与身体有关的东西，我就越忽视越走向另一个极端。

可是我忘了，身体和精神本来就不是分裂的，我何曾看见自己的灵魂？何曾看见有身体没有精神的人？希腊“德尔斐神谕”曰：“认识你自己，凡事勿过度。”在人的生活中，精神和物质的天平秤同样不能倾斜。

然而，在我们的文化中，有太多矫枉过正的痕迹。重视身体的文化，广而告之，恨不得人们将所有的精力都花在物质的满足当中；而重视精神的文化则往往走向另一个极端——安贫乐道。

所以，你会看到，经典的书本文化会强调颜回般的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐也”的精神生活；而世俗的大众文化却会强调“宁肯坐在宝马里哭泣，也不愿坐在自行车上笑”之合理性。

鲜少有中庸的文化告诉我们——物质和精神（身体和灵魂）是人需要共谋同筹的，二者并无高下之分。

诚然，我的片面固然是受了教育、文化的误导，但根本原因还是因为我自己的本性使然。

尽管从小生活在并不富裕的农民家庭，但是我几乎本能般地看轻物质。打小以来，日常生活于我而言，不过是养活一副皮囊的工具；长大后，我排斥化妆，以首饰为累赘，厌恶逛街买衣服，几乎对一切与精神无直接联系的事物抱持“无注意力”态度。成家后，在很多家庭主妇为物质生活的不餍足烦心的时候，我鲜少因为具体的物质需求感到忧虑，清粥淡饭，我也能吃出美味佳肴般的满足感；小屋陋室，我也能住得不知局促般怡然自得——我不会主动觉出事物的缺点，直到身边的人反馈我才会有所觉察。

可是，这并不意味着我要彻底忽视身体、忽视同身体有关的一切物质啊。

然而，我就是这么无意识地进行着。所以，这么多年以来，我就不断地在做错事情、身体受伤、和失去物品的背景音乐中过活着。

有一次，我竟然在陪霖扫墓的时候，随行的整个背包被烧掉，除了近万元的钱资，而包里我所有的证件也付之一炬——其实这就是在暗示我：你在否定你的身体和与之有关的一切事物。

但事后，我并没有引起重视，除了把那件事情当做笑料般地讲给朋友们听听，我再无其他意识。就连我不为东西的失去刻意训练的“宠辱不惊”都成了东西一再丢失的帮凶，我越无感，就越丢东西。

“是的，你不在乎身体，不在乎和身体有关的一切物质，你就会不断做错事情、不断身体受伤，不断失去物质。因为你不在乎他们，你就不能了解他们的作用，也就不能正确使用他们，更不会懂得好好爱护他们，而你也就不能和他们建立很好的关系，因此他们就总会和你擦身而过。”

直到今天，我才意识到我对我的身体、和与身体有关的一切物品的忽视得到的是他们对我这样的回馈，而我却长期浑然不觉。

然而，我们生活中满满这样自构的、选择性忽视所导致的恶性循环——那些挣扎在不同围城里的伤爱，那些大同小异的离情，那些无独有偶的巧合，都是一只只误入浓浓白雾中等待心灵认领的羊羔，它们的主人耗费心血、筋疲力竭，也无法找到正确的方向，更无力跑出思维的封闭模式，因为——心！盲目了！

我看不见那辆转运废弃物的卡车，直到我心灵的眼睛被擦亮。

正如——真相，只有当水不再浑浊，才会浮出水面；真理，只有当心眼足够明亮，才会在心中显现。

我们如果想要看清自己和事物，和人，和世界的关系，就必须看清楚我和自己的关系。而要看清楚我和自己的关系，就必须学会用心生活——

用心生活意味着：活在此时此刻，和此时此刻中的一切事物建立深层次的关系联结，那即要求你不仅利用事物的功能，并且还必须在使用它们的时候真实地感知到它们的存在，同时爱惜它们宛如它们是有灵性的。

然后，你便会发现：你越了解环绕在你身边的人、事物、世界，你就越能了解你自己。你越能了解你自己，你也就越能理解你身边的人、事物、以及世界。

你和世界的关系就像一面镜子，反映着你和自己的关系，你和自己的关系也像一面镜子，反映着你和世界的关系：你和世界互为镜相，正如王阳明所说：天下无心外之物。

所以，那些生活中屡屡发生的类似事件，它们其实都在暗示你的关系盲区，在委婉坚定地提醒你——是时候擦亮你心灵的眼睛了！你，注意到了吗？

写于2020年1月18日