海德格尔是德国著名的存在主义哲学家，尽管还没有时间拜读其整本的书籍；但是他有两个观点已经深深影响我的价值观；让我感受到生命的存在，了解到生命的价值，体会到生命的意义，特别是将“死亡”拉到眼前的时候，有了更为积极正向的理念，通过思索“死亡”，能够做出更为正确的选择；命运发给你了一副牌，你能做到的就是打好它。
“向死而生”，这就是死亡的价值，对于活着的生命的价值，这其实是一种生命的能量，通过“死亡”来推动自己更有意义的活着。
一旦认为时间是无穷无尽的，就不会真正去思索生命的意义究竟是什么？什么人对你来说是重要的？什么事情是你应该马上立即去执行的？
哪怕有1000年的生命，没有经过思考，没有目标，也很可能浑浑噩噩的过着，甚至是非常糟糕的过着；说个极端的例子，你所有的生命，就是一辈子在地底下挖矿，暗无天日；对于一个人来说，你确实是活着，但是这样的生活，从矿井外的人看来是毫无价值的，甚至是不可想象的。
如果不考虑生命长度是有限的，没有“向死而生”的概念，那么根本不会去思考当下的生活，是否正确，是否值得？从而主动为将来做好准备，做出调整。
既然能够做出选择，那么很多毫无必要的事情，就不会再让你苦恼；经过深思熟虑，知道什么事情对你来说，是真正重要的；剩下的一切，对于死亡而言，统统都是小事；不必为此而分神，不必为此而忧愁。
比方说一个不值得你留恋的人，一个不合适的岗位，乃至于一件鸡毛蒜皮的小事；有些人离开了就离开了，有些事过去了就过去了；你应该重新进入到这个阶段所赋予你的新的角色中去，并且积极扮演好你所选择的这种角色。
另外一个触动我内心的，就是“死亡”等于“不存在”，也就是“虚无”；在直面死亡的时候，将“死亡”这个词语改成“不存在”，是不是瞬间感觉没有那么恐惧了？
词语改变人对于事物的认知，记得台湾李敖大师在面对死亡的时候提到：“我不怕死，但是我讨厌死”；智慧的用“讨厌”一词替代了“怕”这个字眼，立马大大降低了那种严重程度；成了一种积极乐观的勇者思维。
“死亡”毕竟是一种负面的事物，一种消极的状态，李敖并不否定“死亡”的真实存在，他所表达的意思只是对死亡的不喜欢；我承认你，可程度大大减轻，甚至是变了味道，只不过是“讨厌”而已，不是“害怕”。
另外，是我自己拔牙的经历，一个有经验的老医生，在拔牙之前，对我说：只不过有点“酸”而已；巧妙地用“酸”字代替了“疼”字；内心顿时就感觉踏实多了；整个拔牙过程，全程竟然是轻松的，甚至是无痛的。
海德格尔将“不存在”这三个字代替了“死亡”，那种触动心灵的感受程度完全不同；如果再深入一步，“不存在”等于“空”；而对于“空”的境界，恰恰是很多追求无为，享受空灵的人所向往的。
空，空，空，一直空下去，一路空下去，最终把整个思维空掉了，把整个身体都空了；那就进入了一种禅的境界，进入一种无我的状态，那是一种彻彻底底的放松，应该是快乐无比的。
所以，对于”死亡“这个词汇，一旦替换成了“不存在”，一旦替换成了“空”，就没那么恐惧了；说白了只要不怕“空”，也就是不怕死，当然能更为坦然的接受；甚至有些得道之人，在生命最后一刻，能够享受这种“空”。
“死亡”是每个人必须面对的，生老病死贯穿人的一生，身边无时不刻不在发生着悲欢离合的故事，影响着我们的生活，摇摆着我们的内心；我们应该始终有正确的理念，来面对这些事实，来接受这些事实，尽可能消除那种负面消极的思维；然后在此基础上，来平衡自己的心灵，来享受眼前的生活，过好每一天。
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