【原文】武王末受命，周公成文武之德。追王太王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫及士、庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫；三年之丧，达乎天子；父母之丧，无贵贱，一也。
【译文】周武王晚年受命于天平定天下，周公成就文王武王的德行，追尊太王、王季为王，用天子的祭祀祭祖先。这种制度一直实行到诸侯、大夫、士以及庶人之中：如果父亲是大夫，儿子是士，就用大夫的礼安葬，用士的礼祭祀；如果父亲是士，儿子是大夫，就用士的礼节安葬，用大夫之礼祭祀；为旁亲服一年丧，这种制度实行到大夫，诸侯及天子不须服；为父母服三年丧，这种制度实行到天子；为父母服丧不分贵贱都是一样的。
周公是武王的四弟，在武王早逝的时候摄政，圆满了文王武王的功德，追封曾祖父古公亶父为周太公、祖父季历为王季，以天子的规格祭拜周家的列祖列宗。古代重视丧葬之礼仪，不仅表达了子孙后代对祖上的情感寄托，还蕴含了一个家族集体事业传承发展的奥秘。
参考《儒学心印》作者王西胜老师
网友评论