宗祠的意义

后天是堂嫂七十一大寿，要在宗祠里摆下二十几桌酒席，堂哥亲来家里通知明后两天需干活。

宗祠

喜事自当义不容辞，不管怎样的活，都会主动去做。与往常一样，无论红白喜事前两晚即有每家来一人，到主家商量计划后续两天的任务。离过年不过六天，许多采买的菜品与酒席用品都很紧张。宋氏宗祠建于明成化年间，距今数百年历史。据老一辈人讲，最近一次大修是民国年间，而前两年的修缮是以刷漆换瓦梁为主。自宗祠评为市级重点保护文物后，面貌焕然一新。

能入宗祠办喜事，依嵌入宗祠墙内石碑所述规定，白喜事必须得逝者故于本村本家，且人品声望显著；红喜事则当事人须得为宋氏族人，人品声望同样不可有恶名，否则会被祠管会及族人反对。堂嫂辛劳大半辈子，养育的儿女皆孝顺有出息。她大儿媳年纪轻轻患上乳腺癌，全家人十余年来齐心协力，无怨无悔地筹钱为其医治，至今仍心心念念全力支持。

若是没有堂哥夫妻俩的支持，很难想像他们大儿媳会是怎样一种下场。也许因病而离婚抛弃，这样的例子并不少见；也许不管不顾任其自生自灭，没责任与爱的家庭，大多会这样行事；堂哥夫妻俩选择了另一种方式，举全力支持儿媳治疗。难得的是，他们从不向人哭诉说穷，也不会把难处挂嘴边搏得他人同情支持。十余年下来的坚持，感动了以信奉“忠孝、廉节”为圭臬的族人。在宗祠朝门两侧的礼门与义门，分别写有“忠孝”与“廉节”两词，这是祖辈传承下来的祖训，一直也被当作是做人准则。

往上追溯千年，北宋理学家周敦颐在家乡汝城任县令四年，期间他兴办教育、劝农耕桑兴修水利，并在此地写下了流传千古的绝世文章《爱莲说》。是的，据传程朱理学的发源地便是在离宗祠三公里的予乐湾，二程曾到此拜访他们的先生周敦颐。汝城的历史文化深受周敦颐影响，境内九百多座宗祠几乎都以“忠孝、廉节”书于礼门及义门。不得不说，这些皆是深受周敦颐教化所致，造福后世千百代。而家乡亦因九百余座古祠堂，被称为“中国古祠堂之乡”，成为汝城一张闪亮的文化名片。

宗祠的存在，已在家乡延续了千年。古村落每一姓必有一祠，或家祠，或公祠，或是宗祠。宗祠的意义，不仅规范着族人的言行举止，也潜移默化影响着一代代人的信仰。如堂嫂般贤惠通达，自是应接受在宗祠举办寿宴的荣耀！

清道光年间石碑