一 小花与大树
老铁摄于西澳
身边的人，总有念叨一些人生座右铭之类的，比如说，高调做事，低调做人。但是，真正做得到的，确是凤毛麟角。
难得的是，我身边的人里面有几位，其中之一，她叫王丽霞，来自于某个保险公司。我与她结识了三四年，在北师大哲学院课程班的教室里听课，还有平时偶有接触她，感觉她接人待物总是很和气，微笑挂在脸上、安安静静的；平时的微信朋友圈里，她是个不折不扣的积极的知识分子，几乎每天都要坚持不懈、推介一本新书并分享读后感。
昨天晚上，从朋友圈里，得知她获得了一个很高级别的保险行业大奖：
图片摘自朋友圈
中间者乃行业“大姐大”王丽霞同学
王丽霞女士与我走得比较近 ，倒不是因为学习交流。在北师大哲学院课程班中，有一个不成文的习惯， 大家于周末两、三天下课以后，往往有十个、八个的比较聊的来的同修，总要一起聚一聚。她是其中分子之一。在张罗和参与饭局的几个人里，她既是幕后英雄，是默默服务的志愿者，如忙着订饭店，自己带酒水，也挺身而出，主动埋单，甚至有的同学喝得多了，她也常与同学一起，陪送着醉者回宿舍，等等。
现在退一步，想一想，我们都忽视了一个事实，职场中的王丽霞女士，可是带着一大堆手下和徒弟的“大姐大”，如此威武霸气的“白领、骨干、精英”，我等应该敬畏和仰视才对啊！
二 是骡子，还是马
老铁摄于中国河北黄金海岸
很多年前，我曾经与很多人一样，见着保险公司的人，就像见到了搞传销的老鼠会成员那般，生怕躲闪不及。于今回顾过去，有一件事，可能是多多少少误导了我。
约二十年前，在担任央企公司小老总之初，不太习惯新角色，天天担惊受怕，内外交困，受尽窝囊气，寻思着换个地方生存。于是，一度私下自作主张，背着家人，悄悄地给某保险公司投了一份简历，准备去做保险业的一名普通营销员，决心靠自己单打独斗的本事吃饭。没想到，一下子捅了马蜂窝。不到三天，至少有四五拨儿人打电话，约我见面洽谈。
我应约分别见了其中的两个人，才弄清楚 ，他们分别来自不同的保险团队，因为看到了公司的官网，了解到有我这么个求职者，感觉条件挺好的，就赶紧来给我做面试。
来见面的分别是一个青年和一个中年妇女，都是保险团队的头目。他们有一个共同特质，口若悬河 ，踌躇满志，虽然对人特别殷勤客气，特别谦和柔弱 ，但是却给我一个隐隐约约的担忧，感到他们的话语后面，有一大堆单子要我去签、有一个很大的海要我去填，我真的畏惧了。
结果可想而知，我终于因为莫名的恐惧而放弃了，没有勇敢地迈出这一步。
昨天晚上看到王丽霞同窗的捷报，亦知道这是她连续三年获此殊荣 ，为她高兴的同时，也勾起了我对于那次求职经历的回忆 ，而且，之前纠结的诸多相关问题，好像一下子有了答案：
首先，做不做某个职业，不一定要求人人都趋于一致，但是，做好任何一个职业，却都有相似的、基本的品格和规律；
其次，我觉得能够做好保险业工作的人，尤其是其中出类拔萃者，应该可以胜任很多带有挑战性、创业型的行业的工作，因为，保险业的人突出有一种素质。
这是什么素质呢？
这让我想到自己在建设企业文化时，给公司梳理了“六个字”的核心价值：正直、坚忍、平和。
老铁摄于中物博公司
今天说及此事，不敢自诩公司已经达到了这些价值标准，但还是可以无愧地坦言：正是靠着这个价值观，在兵源匮乏、武器寡劣和敌强我弱的竞争环境里，在履遭重创、孤立少援和风雨如晦的大背景下，在心心相印的良师益友们帮助下，在企业骨干不离不弃的支持下，在自己苦心孤诣的坚守下，才达到并维持了目前“不输”的境界。
不久前，我退出了经营管理第一线的岗位，闲暇时间多了，自然而然就会常常反思自己职场生涯的得与失、长与短，而王丽霞同学的事迹，恰逢其时，使我脑洞扩增。作为一名旁观者，细细品味她的成功，人家同样面临着巨大的同行竞争的挑战压力，同样付出很大的艰辛和遭受了诸多的折磨，但是，看看她所达到的团队与个人的业绩水平度，她与她的团队，才是真正用实际行动成功践行了“正直、坚忍、平和”的价值观的人。
三 要自信，更要谦卑
贞下起元俱乐部供稿
年初，我于一次佛教文化公益课中，讲到《金刚经》与领导力的内容。在经典起首中记录着佛祖“着衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞已，还至本处”，并且“饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐”，看上去庄严恭敬、循规蹈矩，似乎只是描述一个情境。
我给在场的朋友提出的问题是，佛祖在祇树給孤独园有大庄园主须达长者供养，为何要去低三下四地沿街乞食呢？
这里面究竟有何等深刻的意义呢？
接着，我向在场的王丽霞同修抛出一个话头：修行觉悟 ，不一定非得剃发出家，也不一定非得沿街乞食，为了修炼一颗为大众服务的谦卑心和恭敬心，或许搞销售这一行，特别是保险公司的职业者，好像更有优势。
我甚至说道 ，假如时光倒退三十年，我一定会去选择做保险推销员！
接下来 ，我问她一个问题，在销售保单的过程中，不厌其烦地、主动寻找潜在客户沟通时，靠的是什么精神品质支撑，在《金刚经》这一段中，又能够获得什么启迪呢？
她笑了笑，并没有马上回答。
我只好自问自答，讲了自己的观点：在反复不断地被人回绝、甚至被人误解的常态中，一个人往往面临着两个选择，放弃，或者坚持，而后者就是从感受的苦海中升华自己的“觉悟者”。虽然从佛教理念上解，这只是一个小小的修炼经历，但是，大道理也是从生活小节中诞生的。从一次次平视、更多的是仰视人生众相的历练中，人自觉不自觉地磨去了忤慢的棱角，培养了一种由谦卑到坚忍的圆融和通透。
摘自王丽霞同修朋友圈
记得那次课后，又与王丽霞同修私下继续探讨了这个话题，同时，我更多地了解到她个人的一些事，得知她的生活经历中，曾经遇到过非常巨大的坎坷，但是她都昂首闯过去了。
通过彼此交流思想，回忆自己的成长的烦恼和收获，我们愉快地达成了一个共识：心中有强烈“慢”（忤慢、傲慢）习气的人，即是“自我中心”的被宠坏了的“大儿童”，是不可能接纳他人的建议的，是不可能与人愉快合作的，更不可能走得很远的！
啥是菩提心?
破我执，这是修菩提心的一个很重要的功课！
怎样才能“破我执”?
在经典中，怀着一颗感恩的心，向觉悟者学习，在生活中，同样怀着一颗感恩的心，向王丽霞这样的实干家学习！
老铁摘自朋友圈
师大铁陀写于2018年10月23日
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