
读《李叔同全集之佛学杂记》
静谧的承天寺,蜿蜒曲折的小径深处,一排排禅房如处子般静默肃穆,古寺悠远的钟声一下一下,撞在心上。
大殿上,香雾缭绕。
弘一法师用舒缓而低沉的声音,正给寺庙僧众讲经。
今天法师讲的是《改习惯》。
时间倒回至癸酉年泉州承天寺。
我双目微闭,虔诚地端坐在蒲团上。法师清瘦颀长的身形,笃定温厚的神情,在我的眼前,是智慧的化身。
法师讲经,早已不是枯讲,而是做中禅,做卧行走皆是修行。今日,他结合自己的修行,讲了七条改掉的习惯。第一“食不言”;第二“不非时食”;第三“衣服朴素整齐”;第四“别修礼诵等课程”;第五“不闲谈”;第六“不阅报”;第七“常劳动”。
法师每讲一例,必阐释自己对此的体悟。
我伴着青灯,冥思苦想。法师的世界,明明是翩翩公子诗书画,却为啥斩断尘缘向佛法?
明明可以山珍海味带红颜,却为何晨钟暮鼓隐天涯?
你听法师讲的第六“不阅报”。他说“各地日报,社会新闻栏中,关於杀盗淫妄等事,记载最详。而淫欲诸事,尤描摹尽致。虽无淫欲之人,常阅报纸,亦必受其熏染。此为现代世俗教育家所痛慨者。故不阅报久。”
小女子想到时下无论男女老幼人均一部手机,手机上各色信息,偷盗奸淫坑蒙拐骗暴力血腥一应俱全。人,想不乱于心,心却不得不为之乱。不看,可能不行,但,当下的我们,如何才能不被负面新闻甚至假新闻蒙蔽双眼,确是一个值得探究的问题。
法师继续讲,第七“常劳动”。他说“出家人性多懒惰,不喜劳动。今学律诸道侣,皆已发心,每日扫除大殿及僧房檐下,并奋力作其他种种劳动之事。” 今日之中国,正又重提劳动美。
我以为,劳动是所有修行方式里,最有效果的修行方式。所谓“苦其心志,劳其筋骨”也。再痛苦事,一旦进入劳动状态,即忘记了还在痛苦着的心情。再遥远的目标,一旦进入了脚踏实地地努力劳动,实现的一天即指日可待。
婚姻最痛苦的那大半年,我是通过没日没夜的读书和写作这种枯燥的劳动度过的。来重庆最初一年多,被各种挑剔,我也是通过坚持不懈的从这个班跑到那个班,又从那个班跑到这个班,马不停蹄地上课改作业辅导差生等各种劳动中度过的。
唯有劳动,才让我们感觉到时间有意义。法师洒扫庭院,是修行。我给学生上课,也是修行。一切有意义的劳动,都是修行。
对照弘一法师改掉的七个习惯,我太汗颜。但思量再三,唯有“食不言”可以尽量改掉。
(今日读毕,权当笔记)
网友评论