选自《参透生死》
雪漠著
如果你还没有遇到自己的老师，但又希望能找到一种合适的方法，控制、调整好自己那颗不服管束的心，让浸泡在浮躁与烦恼之中的心灵能够得到片刻的宁静，感受到一种无伪的快乐，那么你可以通过诵经、守戒和行善的方式来修炼自己的心灵，也就是我们所说的修行。
经典承载了一种博大深邃的智慧，常常读诵，你便能在一种正面信息的熏陶下，放下许多没必要在意的东西，慢慢地因为心灵的净化而得到宁静。而且，经典有一种非常神奇的力量，在中国古代，许多诵经者都得到了非常神奇的吉兆。我在之前，每日以诵读《金刚经》为主，也得到了许许多多的益处。没有上师，没有传承的人诵《心经》或《金刚经》都是很好的。有的人还会在诵经的过程中，与宇宙间的神秘力量达到相应，进而开悟。
除了诵经之外，也可以守戒，尤其是尽量不要杀生。对于一般家庭来说，杀生指的主要是食肉。如果能够自主饮食习惯的话，就应该尽量保持单纯食素；如果不能自主，比如家里人不接受的话，至少要做到常态的素食，就是不要总是吃肉。许多人不知道，吃肉实际上是很可怕的，所有的恶性肿瘤都与吃肉有关。
科学报道中曾经明确指出，肉属于酸性食物，常吃肉会让人的身体处于一种能激活癌细胞的酸性环境。所以，出于各种原因，我尽量保持常态素食，在家里一般不吃肉，有时候因朋友所请，为了不给别人添麻烦时，也稍微吃一点肉食，但绝不多吃。
其实，单纯食素不一定会造成营养不良，影响身体健康的仅仅是一种盲目、单一的饮食结构。当你清楚身体所需要的营养，然后科学、合理地搭配食物种类，比如经常吃十米粥，保持每日食入多种蔬果及各种豆类、菌类食物等等，你就能拥有一副比肉食者更为健康的体魄，而且这样还可以维持、增长自己的慈悲心。
能够守戒当然最好，不只是杀生，其它的戒律也是一样。因为守戒是为了断恶。“诸恶莫做，诸善奉行”，就是提倡在不做恶的同时，多做一些对他人、对世界有益的事情。善的行为，就会得到善的反作用力，比如，你对一个人微笑的时候，对方大多也会用友善的态度对待你；
恶的行为，就会得到恶的反作用力，比如，如果你在冲动下打了人，就可能会因为伤人而被拘留甚至判刑，假如机缘巧合之下导致他人的死亡，那么后果必将更加严重。
所以说，戒不是为别人而守的，也不是谁给你定下的某种不得不遵守的规矩，守戒完全是为了自己。有的人认为戒是一种拘束，是一种束缚，这是不对的。
因为真正的戒，是一个人洞悉生命的真相和万事万物运作的规律之后，内心自然产生的一堵围墙，它将外界的各种诱惑与污染都挡在墙外，为的是不让它们影响自己心灵的宁静和自主，不让自己成为外部世界的奴隶。换言之，这堵墙阻挡的不是自由，而是披着自由外套的欲望，它像是披着羊皮的狼。因此，真正的戒，不是封锁心灵自由的枷锁，反而是保证心灵自由的前提。
举个例子，有些人聚在一起的时候，吃喝玩乐，纵情于声色、欲望，他们能够获得真正的快乐吗？
当然不能，他们仅仅是在用自己的健康和生命换取肉体上的短暂欢愉，这些肉体上的快感很快就会消失，它们无法创造任何价值，也无法让你对生活中的各种烦恼释怀。
它们消磨着你的生命时光，消耗着你的生命，甚至磨损着你的健康和灵魂中最可贵的东西——某些比欲望更高尚的向往。
作家雪漠： xuemockh1963
网友评论