生死问题

这是塔勒布在本章中随意提到的一个小小的论点，我在这里展开讲，纯属抒发感情，与逻辑无关。

人是要追求永生，还是在该死的时候死去，这在以前不是个问题，在现在成为了问题。科技的进步已经鼓励人们开始大胆设想了，不是妄想，是技术上可能实现（Google投入巨资在研究）。

谈论生死本来就是坐而论道，都是生着的人在谈，死人不会说话。所以，无论观点多惊艳、逻辑多强悍，大多不免夸夸其谈，没有人经历了生和死而后总结的经验，最多不过是绝境逢生的经历，这和真正的死亡毕竟不是一个层级的事物。

我个人认为，还是该死的时候死去为好，我还是基本同意“老而不死是为贼”的。

人真的是一种很奇妙的动物。每个人自打开始能够理解这个世界就明白了一个道理：人终将是要死掉的。然而如此一个冷冰冰的现实却并没有打压掉人的竞争力和好奇心。按照正常逻辑，你知道了结果，你就不再会对过程感兴趣。而拿一个人的人生做对比，却是反逻辑的：人明知道自己终将死去，还是会在奔向死亡的路上不断的挣扎，或碌碌无为、或大放异彩，每个人都爆发出惊人的生命力。没有人会在认识到自己会死的那一刻选择结束生命的，他们反而会更加的珍视生命。知道结果，产生压力，压力使人们变得充满活力，站在这个角度看，人的一生就是一场“反脆弱”之旅。

我们再看“长生不老”。这应该是每个人都有的梦想，至少曾经有过。假如人可以长生不老，就会拥有无数的时间，去干无数的事，体验无数的经历，认识无数的人，读无数的书…然而，这只是幻想。想想看你在闲暇的时间干的事情吧——睡觉还是游戏，看剧还是逛街，刷微信该是刷微博，喝酒还是打牌…这是一个问题，哦，no，这都是问题。长生不老只不过是把你的闲暇时间无限放大了而已，这样的生活真的值得过到永远？我们再深一层次看：依照现行世界的规则，优秀的人是少数，平庸的人是多数；优秀的会更优秀，平庸的会更平庸。最终的结果是：不到1%的精英分子管理着这个世界，他们制定规则、影响历史走势、享受特权，最重要的是，他们还养着世界上其他的人。长生不老的人生使人的时间变得自由，却不能使人变得自由，这恰恰违背了怀抱长生不老愿望的人们的初衷，是不是很讽刺呢？

这只是我的个人浅见，纯属我前文提到的夸夸其谈之说。but，so what，我就是要说，你能拿我怎样。