尤瓦尔·赫拉利
这位以色列历史学家，出生于1976年，
（竟然才42岁〣( ºΔº )〣），
牛津大学历史学博士，耶路撒冷希伯来大学历史系教授。三部作品俯瞰人类地球的过往未来和此刻的简史三部曲，《人类简史》和《未来简史》《今日简史》。通读完，有叹为观止的畅快。
希望他长命百岁，多多出品。
人类简史探讨了人为什么为人？人和动物最大的区别是什么。区别于上价值上理想，作者以人类这个“物种”为线索，勾勒自远古时代直到高科技现代社会的人类文明史的这种写法冷静的给出了答案。
人类自远古时代直到今天创造出光辉灿烂的文明，背后最深层最根本的动力，在于以想象力为驱动的认知革命和后续。
《人类简史》分为四大部分：认知革命、农业革命、人类的融合统一和科技革命。本书认为，智人这个物种独有的语言能力能够允许我们对虚拟事物进行想象，从而组织起复杂的社会，通过分工合作获得了更高的演化效率。
然而，与此同时，在一次次革命后，这种能力也让我们的大部分个体陷入更悲惨的处境，从古代被神权和王权压迫的农民，到现在被资本主义和消费主义剥削的劳工，无不如此。每一轮革命和飞跃没有从根本上改变这个模式，反而是把这个模式的利和弊推到更极端的地步：人类的想象力越发达，每个个体面临的苦难就越深重。
《人类简史》用一种物种研究的视角来纵览世界历史，勾勒人类进步发展的本质。说白了，我们这个物种就是一种同时活在想象和现实中的物种，这种生活在“双重现实”中的能力让我们取得了巨大的成就，同时也让我们的大部分个体陷入更悲惨。
作者并没有想吓坏我们或者炫耀自己，而是冷静诚恳的告诉了我们他极高视野下的人类真相。
关于焦虑的我们能做点什么，书结尾作者有言，“现在我们唯一能做的，就是影响他们走的方向。既然我们可能很快也能改造我们的欲望，或许真正该问的问题不是“我们究竟想要变成什么”，而是“我们究竟希望自己想要什么”，如果还对这个问题视若等闲，可能就是真的还没想通。”
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人为什么为人？书摘Ⅰ《人类简史》
人为什么为人？书摘Ⅰ《人类简史》
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