安居士/海滨：给伪古典主义者一记耳光

给伪古典主义者一记耳光

给伪古典主义者一记耳光

一一兼论当代诗人的困境与出路

作者：安居士/海滨

置身于二十一世纪这样一个急剧变革的时代，挥手告别久远的农耕文明，敞开怀抱投入工业革命的时代，转眼之间又奔赴信息化时代。伴随着许多传统行业的消逝，又雨后春笋般地涌现出许多新兴行业。生活在当下，真切感受到周遭的变化真可谓日新月异，瞬息万变。日常使用的许多产品升级换代频率加快，包括用以消费的娱乐明星都是各领风骚三五年甚至三五月。有些人，一转眼就不见踪影；有些机会，稍纵即逝。

知识、观念与思想的更新何尝不是这样的呢？可是近年来的诗坛出现了一股汹涌而来的潮流：他们念叨着木心的《从前慢》，摇头晃脑地背几句纳兰容若的词，仓央嘉措的诗，手里捧着一本已逝的著名古代汉语专家王力写的《诗词格律》，在泛着暗黑光泽的木桌边推敲着平水韵，或者套用一首律绝或词牌小令，吟诗填词，以弘扬国粹的名义，抒写农耕文明的山水田园风光，拗着脖子扭转身子，模仿封建文人那套作派。

给伪古典主义者一记耳光

这些身体尚在二十一世纪呼吸行走的伪古典主义者，灵魂里却装满了十八世纪前君君臣臣父父子子的伦常，把膝盖无数次贡献给秦皇汉武、唐宗宋祖、才子佳人，却不曾拿正眼瞧一瞧自己所处的这个充满活力的伟大时代，他们埋头钻进故纸堆里，窥探宫廷内闱不可告人的明争暗斗，揣摩皇帝深不可测的圣意，他们以怀旧为风尚，吟风弄月，咏花写柳，无病呻吟，矫揉造作，却自视甚高，目下无尘，一派唯我独清模样。

我要给伪古典主义一记耳光，醒醒吧，这是一个公民时代而非奴才时代。一个拥有现代思想、独立意识的公民，一个追求诗意生活的当代歌者，如果还一根筋地跟着古墓派学习诗艺，亦步亦趋地按照古韵古体，战战兢兢地表达对帝王功迹的歌颂，对高高在上、不可一世的统治者极尽阿谀奉承之能事，把自己头顶上的星空和内心的道德律全部贡献给权利和金钱，粉饰太平，充耳不闻身边人事，漠视现实，那就让他清醒。

给伪古典主义者一记耳光

有人说，伪古典主义是无辜的，因为他已经别无选择。以诗歌干预时政，那是以卵击石，可笑而不明智。以诗歌自娱娱人，玩腻了之后又需变换多少种花样？少不了使用陌生化手段，对真相乔装打扮，对语言顶礼膜拜，对形式改换门庭，可是最终逃不过时间的考验与内心的追问，所以才隐身于唐宋的律绝词令之中，埋头过去，不问将来，得过且过，既不随波逐流地玩庸俗的分行文字，也不讽刺时政，似为绝对安全之法。

当代诗人的出路究竟在哪里？这是一个永久的追问也是一个值得深入探讨的论题。置身于后工业时代，思维、意识、观念也需要不断更新。当代诗人需要勇敢面对海啸一般风云激荡的时代，投身于时代的滚滚潮流之中，去劈波斩浪，抒写当下的生活体验与诗思，独立表达对现实的深度观察、思考、判断与评价，呈现出人性的温度，诗性的风度，将现代艺术的新装置融入不断刷新的自我之中，也许这才是一条光明之途。

2019.08.13

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